dà fang sì sòng zǔ chāo rán jiàn dào lín fāng děng chán shī
大方寺送祖超然见道林方等禅师 🔈
道林一身浑是德,别来遥知颔髭白。
尚记山房夜语时,睡笑诃讥尽秋色。
黄龙开二甘露门,灵源方等真弟昆。
道林真珠撒罗帐,昭默雾豹方埋文。
鹅王自应能择乳,飞黄颔得王良驭。
东风吹散岳山云,道人明日当归去。
故人若问老垂垂,为言肘骨露麻衣。
赤头已作齐眉雪,自提风帽海山归。
仄平仄平平仄仄,仄平平平○平仄。
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平平平仄平仄平,平平平仄平仄平。
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译文:
道林一身充满德行,久别重逢时才知道他的胡须已经变白了。
还记得在山房夜晚的谈话时,大家睡着时发出的笑声,嘲讽将秋景全部诙谐了。
黄龙开启了二甘露门,灵泉就等着真正的弟兄前来。
道林将真珠撒在了罗帐上,昭默则将雾豹埋葬在文中。
鹅王本能够选择最好的奶液,如今飞黄就得到了王良的驾驭。
东风吹散了岳山的云雾,明天道人就要归去了。
如果故人想要问我这个渐渐老去的人,我会告诉他肘骨露在麻衣外。
赤头头发已经像齐眉的雪一样白了,自己扛着风帽回到了海山之地。
总结:这篇古文描述了一个名叫道林的人物,他的品德高尚,被称为“一身浑是德”,长时间的分别后,重逢时才发现他的胡须已经变白。文章中还提及了道林和其他人的一些交往场景,以及鹅王得到了王良的驾驭,而道人明天将要离去的情节。整篇文章表达了人物间的情感交织和岁月更迭。
这首诗《大方寺送祖超然见道林方等禅师》是释德洪创作的。这首诗可以归类为抒情诗。现在我来为你进行赏析:
在这首诗中,作者描述了道林禅师的身姿和修行的精进。首先,他提到道林的髯须已经变白,这是年岁的见证,但道林仍然保持着德行的完整。作者还回忆了和道林在山房夜晚的交谈,他们相互嬉笑、互相吐槽,那时的景色如同秋天一般美丽。
诗中提到了大方寺,以及灵源方等真弟昆,这显示了道林禅师的地位和影响力。道林禅师似乎是一位高人,他在帐篷中撒下珍珠,仿佛点缀着宝石。
接着诗中提到了鹅王和飞黄颔,这似乎是隐喻了道林禅师在修行上的卓越成就,就像鹅王择乳一样。然后,诗人写道东风吹散云雾,似乎是在暗示道林禅师即将离去。
最后,诗人回答了可能会有的问题,关于老去的问题。他说道即使年纪已经很大,他仍然坚持修行,如同肘骨露在麻衣下,不停地追求内心的真理,像那位赤头的禅师一样,即将回归大自然。
这首诗以深刻的抒情情感和修行精神为主题,向读者展示了一位虔诚的禅师的人生和境界。
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送泽长老往南方 (sòng zé zhǎng lǎo wǎng nán fāng)
枝头挑着祖师禅,走徧三千与大千。
又被草鞋勾引去,善财游处弄云烟。
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前住慧林历代禅师真赞 祖印悟禅师 (qián zhù huì lín lì dài chán shī zhēn zàn zǔ yìn wù chán shī)
师道平夷,师貌浑厚。
持如地心,开无妄口。
四坐道场,一尘不受。
节角处,没窼臼,三眼神龟火里走。
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送简长师之洛 (sòng jiǎn cháng shī zhī luò)
动静非常态,超然西去心。
水期经洛听,云约到嵩吟。
斋访烟村远,禅依竹寺深。
只应风雅道,相府是知音。
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