dà dá guó shī wú yè gōng huà xiàng zàn
大达国师无业公画像赞 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释德洪 (shì dé hóng) 。

以如是观，觉知见闻。
性等太虚，卓然而存。
示其身世，如空忽云。
应缘上洛，寄名李氏。
在龆齓中，俨大乘器。
坐必跏趺，行必直视。
十二落髪，二十受具。
能於诸佛，放身命处。
解衣盘礴，从容笑语。
江西指佛，即心最的。
初亦不然，回首乃识。
如眼照物，了证无惑。
燕坐并汾，声动天壤。
有所问诘，戒莫妄想。
两朝致敬，累召不往。
终不得已，别道以行。
盖视死生，洞若户庭。
出入去来，物莫能撄。
衆生拘囚，如蝇唾污。
公如香象，卓立回顾。
摆坏缰锁，自在而去。
公之所养，一至於兹。
人英僧杰，龙章凤姿。
谥曰大达，宪穆之师。

仄○仄○，仄平仄○。
仄仄仄平，仄平平平。
仄○平仄，○○仄平。
○○仄仄，仄平仄仄。
仄平仄○，仄仄○仄。
仄仄平平，○仄仄仄。
仄仄仄仄，仄仄仄仄。
平平平仄，仄平仄仄。
仄○平仄，○平仄仄。
平平仄仄，仄平仄仄。
平仄仄平，○仄仄仄。
○仄仄仄，○仄平仄。
○仄○平，平仄平仄。
仄仄仄仄，仄仄仄仄。
仄平仄仄，仄仄仄仄。
平仄仄仄，仄仄仄○。
仄仄仄平，仄仄仄○。
仄仄仄平，仄仄平平。
仄平平平，○平仄仄。
平○平仄，仄仄○仄。
仄仄平仄，仄仄平仄。
平平仄仄，仄仄平平。
平平平仄，平平仄平。
仄仄仄仄，仄仄平平。

yǐ rú shì guān ， jué zhī jiàn wén 。
xìng děng tài xū ， zhuó rán ér cún 。
shì qí shēn shì ， rú kōng hū yún 。
yìng yuán shàng luò ， jì míng lǐ shì 。
zài tiáo chèn zhōng ， yǎn dà chéng qì 。
zuò bì jiā fū ， xíng bì zhí shì 。
shí èr luò fà ， èr shí shòu jù 。
néng wū zhū fó ， fàng shēn mìng chù 。
jiě yī pán bó ， cóng róng xiào yǔ 。
jiāng xī zhǐ fó ， jí xīn zuì de 。
chū yì bù rán ， huí shǒu nǎi shí 。
rú yǎn zhào wù ， le zhèng wú huò 。
yàn zuò bìng fén ， shēng dòng tiān rǎng 。
yǒu suǒ wèn jié ， jiè mò wàng xiǎng 。
liǎng cháo zhì jìng ， lèi zhào bù wǎng 。
zhōng bù dé yǐ ， bié dào yǐ xíng 。
gài shì sǐ shēng ， dòng ruò hù tíng 。
chū rù qù lái ， wù mò néng yīng 。
zhòng shēng jū qiú ， rú yíng tuò wū 。
gōng rú xiāng xiàng ， zhuó lì huí gù 。
bǎi huài jiāng suǒ ， zì zài ér qù 。
gōng zhī suǒ yǎng ， yī zhì wū zī 。
rén yīng sēng jié ， lóng zhāng fèng zī 。
shì yuē dà dá ， xiàn mù zhī shī 。

动物龙

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🔈

译文：
以如是观，觉知见闻。
以这样的方式观察，觉知所见所闻。
性等太虚，卓然而存。
本性等如虚空，高远而不受世俗所拘束。
示其身世，如空忽云。
展示自己的身世，如同空中的浮云一般飘渺。
应缘上洛，寄名李氏。
应缘而上洛阳，寄名于李家。
在龆齓中，俨大乘器。
尽管年幼稚嫩，仍然举止庄重如同大乘佛法器。
坐必跏趺，行必直视。
坐下必盘腿打坐，行走必直视前方。
十二落髪，二十受具。
十二岁剃发，二十岁受具足戒。
能於诸佛，放身命处。
能够在诸佛面前放下个人的身心和生命。
解衣盘礴，从容笑语。
解下衣衫华丽装束，从容自在地笑谈。
江西指佛，即心最的。
江西指向佛陀，即是最真心的表达。
初亦不然，回首乃识。
初时并非如此，经历后才能顿悟。
如眼照物，了证无惑。
如同眼睛照亮万物，领悟并证悟无迷惑。
燕坐并汾，声动天壤。
端坐在燕山和汾水之间，声音动荡天地。
有所问诘，戒莫妄想。
有人提问质疑，要戒除妄念。
两朝致敬，累召不往。
两朝帝王都向他致敬，但他多次被召请却未前去。
终不得已，别道以行。
最终不得已，只能另辟道路前行。
盖视死生，洞若户庭。
对待生死如同看待家中门窗一般洞悉。
出入去来，物莫能撄。
出入去来，无物能阻挡。
衆生拘囚，如蝇唾污。
众生被束缚拘囚，如同蝇附于唾液污秽。
公如香象，卓立回顾。
他如同香飘的大象，高傲地回头。
摆坏缰锁，自在而去。
摆脱了缰绳和锁链，自由自在地离去。
公之所养，一至於兹。
众人景仰他的慈悲恩养，皆至于此。
人英僧杰，龙章凤姿。
他是卓越的僧人英杰，宛如龙凤之姿。
谥曰大达，宪穆之师。
谥号为“大达”，尊为宪穆的导师。
总结：全文：本文描述了一位具有高超修为的僧人，他的慧眼如炬，能够洞察世间种种。他无拘无束，不受尘世琐事干扰，自在自得，行事庄重，坐立端庄。他在少年时期就修行佛法，经历了成长和领悟的过程，最终在悟道后，成为众人景仰的导师。他对待生死轻描淡写，自由自在，不受物质世界所限。他慈悲怀抱，受众敬爱，被赞誉为“大达”，是当时佛门宗师的代表。

《大达国师无业公画像赞》是一首赞美释德洪大师的古诗。该诗共分为四个部分，分别进行赏析：
第一部分：觉知见闻，性等太虚。这部分强调了大师的觉知能力和内在的虚无本性。他能够清楚地觉察到一切事物，但自身却如虚空般清澈。
第二部分：示其身世，如空忽云。这部分提到大师的生平，似乎如一朵云一般飘忽不定，与世无争。
第三部分：坐必跏趺，行必直视。十二落髪，二十受具。这部分描述了大师的修行姿势和修行历程。他坐禅时双腿交叉，目光直视前方，经历了十二次剃发和二十次受具戒。
第四部分：解衣盘礴，从容笑语。江西指佛，即心最的。这部分强调大师的从容和智慧。他能够轻松地解脱自己的束缚，笑对人生，领悟到指向佛性的真正内涵。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释德洪介绍：🔈

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘... 查看更多>>