cì yùn shū fù shàng sì èr shǒu qí yī
次韵叔父上巳二首 其一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 苏过 (sū guò)

日晏幽人未下床,春风暗度百花香。
掩关颇得禅家味,却扫从教世路荒。
绝口谁能论梦幻,逢人聊只话耕桑。
翟公门外常罗雀,要放空阶草木长。

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平平仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

rì yàn yōu rén wèi xià chuáng , chūn fēng àn dù bǎi huā xiāng 。
yǎn guān pō dé chán jiā wèi , què sǎo cóng jiào shì lù huāng 。
jué kǒu shuí néng lùn mèng huàn , féng rén liáo zhī huà gēng sāng 。
zhái gōng mén wài cháng luó què , yào fàng kōng jiē cǎo mù cháng 。

次韻叔父上巳二首 其一

—— 蘇過

日晏幽人未下床,春風暗度百花香。
掩關頗得禪家味,卻掃從教世路荒。
絕口誰能論夢幻,逢人聊祇話耕桑。
翟公門外常羅雀,要放空階草木長。

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平平仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

rì yàn yōu rén wèi xià chuáng , chūn fēng àn dù bǎi huā xiāng 。
yǎn guān pō dé chán jiā wèi , què sǎo cóng jiào shì lù huāng 。
jué kǒu shuí néng lùn mèng huàn , féng rén liáo zhī huà gēng sāng 。
zhái gōng mén wài cháng luó què , yào fàng kōng jiē cǎo mù cháng 。

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译文:
日晚时,隐居的人还未下床,春风轻柔地吹过,百花散发着香气。
闭上门扉,颇有禅家的意味,却也扫荡了因从教而繁忙的世间之路。
断然拒绝言谈梦幻虚幻的事情,只与人谈论务农耕桑之事。
在翟公门外,常常有捕捉雀鸟的陷阱,要放生就让它们在空阶草木丛生的地方自由生长。
全文总结:这篇古文描述了一个隐居的人过着清静自在的生活。他拒绝了繁忙世俗的生活,追求禅修的意境。同时,他也坚持务农耕桑,过着质朴的生活。在他的居所外,放着捕捉鸟雀的陷阱,但他选择放生,让自然自由生长。整篇文章强调了隐逸与清静的生活态度,以及与自然和谐共处的情怀。

赏析:这首诗是苏过创作的《次韵叔父上巳二首 其一》。诗人以上巳节为背景,描绘了一个宁静幽雅的画面。
首句“日晏幽人未下床”表现了一个幽居之人还在床上未起的清晨,日晏时分已过,整个世界似乎还在梦中。接着诗人描绘了春风暗度,百花香的景象,暗示着大自然的生机勃发,春天的美好。
第二句“掩关颇得禅家味,却扫从教世路荒”展现了诗人的禅意。他关闭房门,追求内心的宁静,感受到了禅家的味道,而对于尘世的繁华与喧嚣,却感到荒凉和陌路。
第三句“绝口谁能论梦幻,逢人聊只话耕桑”表达了诗人对于梦幻世界的无言和对于日常生活的淡然。他认为在这种境界下,言语已无法表达梦幻的真实,只能与人闲谈农事,平凡而朴素。
最后两句“翟公门外常罗雀,要放空阶草木长”点明了诗人所在的环境。翟公门外的景色是平淡的,有着鸟雀的欢快,同时也有着长满草木的宁静。这里的“放空阶”意味着不加修饰、自然生长,与诗人内心的追求相契合。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者苏过介绍:🔈

苏过(一○七二~一一二三),字叔党,号斜川居士,眉州眉山(今属四川)人。轼第三子。哲宗元佑六年(一○九一),曾应礼部试,未第。绍圣元年(一○九四),轼谪惠州,四年,复谪儋州,皆随行。元符三年(一一○○),随父北归。轼卒後,依叔父辙居颍昌。营湖阴地数亩,名爲小斜川。徽宗政和二年(一一一二),监太原税。五年,知郾城。宣和五年,通判定州,卒。有《斜川集》二十卷(此据《宋史》本传,他书着录均爲十卷),已佚。清乾隆时人吴长元得旧钞残本,并从他书纂辑,厘爲六卷,其中诗三卷。事见《永乐大典》卷二四○一引《宋故通直郎眉山苏叔党墓志铭》,《宋史》卷三三八有传。 苏过诗,以《知不斋丛书》本爲底本,校以清乾隆武进赵... 查看更多>>

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