cì yùn qín shòu zhī léi jiāng zǔ fēng
次韵秦寿之雷江阻风 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：王之道 (wáng zhī dào) 。

君之是行亦不恶，到处名山得佳作。
江神好事欲援例，横起狂风卷帆脚。
要求诗句须少驻，故戏舟师令暂泊。
雷江正在淮南岸，万顷黄芦映青廓。
不知眼界阔多少，但见炊烟耿墟落。
归心浩浩孰撩动，归梦忡忡予忖度。
怒涛底事强留滞，清夜无眠屡惊愕。
遡游初冀日千里，今比驱车反成错。
人生离合自有数，谁谓江神能见谑。
新诗入笔走骅骝，奔逸绝尘那可却。
何妨有酒发妙思，坐对陶泓自斟酌。
韵严语险属和难，顾我才悭子非虐。

平平仄○仄仄仄，仄仄平平仄平仄。
平平仄仄仄○仄，○仄平平仄○仄。
仄平平仄平仄仄，仄仄平平仄仄仄。
平平○仄平平仄，仄○平平仄平仄。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄平仄。
平平仄仄仄平仄，平仄平平仄仄仄。
仄平仄仄平○仄，平仄平平仄平仄。
仄平平仄仄平仄，平仄○平仄平仄。
平平○仄仄仄仄，平仄平平平仄仄。
平平仄仄仄平平，平仄仄平仄仄仄。
平○仄仄仄仄○，仄仄平平仄平仄。
仄平仄仄仄○○，仄仄平平仄平仄。

jūn zhī shì xíng yì bù è ， dào chù míng shān dé jiā zuò 。
jiāng shén hǎo shì yù yuán lì ， héng qǐ kuáng fēng juàn fān jiǎo 。
yāo qiú shī jù xū shǎo zhù ， gù xì zhōu shī lìng zàn bó 。
léi jiāng zhèng zài huái nán àn ， wàn qǐng huáng lú yìng qīng kuò 。
bù zhī yǎn jiè kuò duō shǎo ， dàn jiàn chuī yān gěng xū luò 。
guī xīn hào hào shú liáo dòng ， guī mèng chōng chōng yǔ cǔn duó 。
nù tāo dǐ shì qiǎng liú zhì ， qīng yè wú mián lǚ jīng è 。
sù yóu chū jì rì qiān lǐ ， jīn bǐ qū chē fǎn chéng cuò 。
rén shēng lí hé zì yǒu shù ， shuí wèi jiāng shén néng jiàn xuè 。
xīn shī rù bǐ zǒu huá liú ， bēn yì jué chén nà kě què 。
hé fáng yǒu jiǔ fā miào sī ， zuò duì táo hóng zì zhēn zhuó 。
yùn yán yǔ xiǎn shǔ hé nán ， gù wǒ cái qiān zǐ fēi nüè 。

翻译赏析注音对照

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🔈

译文：

君你的行为也是十分不错的，到处游历名山，得到很多佳作。
江神心地善良，欲要举例证明，便横起狂风卷动帆船。
虽然要求写诗的句子尽量不要停留太久，但还是戏谑地让船师暂时停泊。
现在正处在淮南岸的雷江，眼前是一望无际的黄芦荡漾，映衬着蔚蓝的天空。
不知道眼界广阔到了何种程度，只看见了一片炊烟升起在村落之间。
回归的心情是浩浩荡荡的，让我陷入思索，返乡的梦境也是忡忡忽忽的。
怒涛之下，我被强烈地滞留，清静的夜晚里无法入眠，多次惊愕惊醒。
曾经遡游，希望一日千里，如今驾车反而走错了方向。
人生中的离合总是注定的，谁能预料江神会对我说笑。
我的新诗如骏马般奔放不羁，不可阻拦其狂奔之势。
有酒时，何妨畅饮畅思，坐在陶泓边，自斟自酌。
严谨的韵律，险峻的语境，让我觉得写和诗很不容易，但我并不抱怨。
整段古文写诗人游历山水，思绪万千，吟咏江神，叹息人生离合，反思创作之难，坦然面对。酒后愉悦，陶醉其中。

赏析：:
这首诗《次韵秦寿之雷江阻风》是王之道所作，以叙述一次旅行的经历为主题，表达了诗人对风景的感慨和思考。
首先，诗人赞美了旅行的伴侣，称其品行高尚，能够在名山大川中创作出佳作。这表现了诗人对艺术创作的崇高追求。
接着，诗人描绘了一幕江神干涉风雨，横扫狂风，令船帆卷起的场景，生动地展现了自然的力量和威严。
诗中还提到了要求诗句简短，以及让舟师停泊等情节，这显示了诗人在创作中的幽默和戏谑之处。
随后，诗人描述了雷江的壮阔景色，包括广阔的湿地和炊烟袅袅的村落，展示了大自然的壮美和生活的情趣。
在诗的后半部分，诗人表达了对归家的向往和对人生的思考，暗示了生命中的变迁和离合，以及对未来的迷茫。
最后，诗人写道自己坐下来品酒，静思妙思，展现了艺术家的创作情感和灵感源泉。
标签: 描写自然景色、抒发情感、旅行见闻、艺术创作

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者王之道介绍：🔈

王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州历阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死後，起知信阳军，历提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗乾道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五... 查看更多>>