cì yùn lǚ jū rén sòng lǐ shāng lǎo jiān jiǎn lǐ qù yán xiōng dì zhū tóng cān wǔ shǒu qí èr
次韵吕居仁送李商老兼简李去言兄弟诸同参五首 其二 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 饶节 (ráo jié)

开门对南山,万物尽昭告。
自是君不领,岂是君不好。
诸人如骥子,矫首万里道。
援琴欲写之,促轸不能操。
请子亦停手,趺坐西南奥。

平平仄平平,仄仄仄○仄。
仄仄平仄仄,仄仄平仄仄。
平平○仄仄,仄仄仄仄仄。
○平仄仄平,仄仄仄平○。
仄仄仄平仄,平仄平平仄。

kāi mén duì nán shān , wàn wù jìn zhāo gào 。
zì shì jūn bù lǐng , qǐ shì jūn bù hǎo 。
zhū rén rú jì zǐ , jiǎo shǒu wàn lǐ dào 。
yuán qín yù xiě zhī , cù zhěn bù néng cāo 。
qǐng zǐ yì tíng shǒu , fū zuò xī nán ào 。

次韵呂居仁送李商老兼簡李去言兄弟諸同參五首 其二

—— 饒節

開門對南山,萬物盡昭告。
自是君不領,豈是君不好。
諸人如驥子,矯首萬里道。
援琴欲寫之,促軫不能操。
請子亦停手,趺坐西南奧。

平平仄平平,仄仄仄○仄。
仄仄平仄仄,仄仄平仄仄。
平平○仄仄,仄仄仄仄仄。
○平仄仄平,仄仄仄平○。
仄仄仄平仄,平仄平平仄。

kāi mén duì nán shān , wàn wù jìn zhāo gào 。
zì shì jūn bù lǐng , qǐ shì jūn bù hǎo 。
zhū rén rú jì zǐ , jiǎo shǒu wàn lǐ dào 。
yuán qín yù xiě zhī , cù zhěn bù néng cāo 。
qǐng zǐ yì tíng shǒu , fū zuò xī nán ào 。

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译文:
开启门户朝向南山,所有万物都显露着启示。
这是因为君主不明白,岂是因为君主不善良。
众人如同骏马的儿子,昂首挺颈征服万里之路。
我拿起琴欲写下这感慨,但激动难以驾驭。
请你也停下手中的事,与我一同坐下来,我们共同谈论内心深处的奥秘。
全文总结:此篇古文表达了人与自然、人与自己之间的关系。南山象征着壮阔的自然景观,而万物的昭告显示了自然的启示与真理。文章指出,如果君主不能理解这些启示,那并不是因为他不善良,而是因为他对自然与人性的理解有限。然后,作者以喻体形式,比喻众人如骏马子弟,具有不可估量的潜力与远大的抱负。最后,作者表达了自己内心的感慨和迷茫,希望能与读者共同探讨心灵深处的奥秘。

这首诗《次韵吕居仁送李商老兼简李去言兄弟诸同参五首 其二》是饶节创作的,表达了诗人对友人的告别之情和对友人行程的祝愿。以下是赏析:和标签:
赏析:
在这首诗中,诗人以自然景色为背景,描绘了开门远眺南山的场景。南山被视为吉祥的象征,所以开门望向南山意味着吉祥和好运的来临。诗人表现出自然界的景象,传达了一种与自然融为一体的感觉。
诗人提到自己的朋友,吕居仁送别李商老和李去言兄弟,赞美他们的行事风格,比喻他们像骥子一样,矫健而坚定地走在千里之路上,展现出坚韧不拔的品质。
在诗的后半部分,诗人想要写下更多的文字,但因为情感太过激动,手指不受控制而不能持笔。这表达了诗人内心的情感之激烈和无法言表的感受。
最后,诗人请友人停下手中的琴弦,趺坐在一起,共同品味这美好的时刻,这也是一种深厚的友情表达。
标签:
- 咏物:诗中描写了南山的景色。
- 抒情:表达了诗人对友人的深情告别和祝福。
- 友情:诗中传递了友情的真挚和深厚。
- 自然:以自然景色为背景,自然元素贯穿全诗。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者饶节介绍:🔈

饶节(一○六五~一一二九),字德操,抚州临川(今属江西)人。少业儒,以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布,议论新法不合。後落发爲僧,法名如璧,自号倚松道人,驻锡杭州灵隠寺,晚年主襄阳天宁寺,又居邓州香严寺。爲青原下十四世,香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。诗属江西诗派,有《倚松集》十四卷(《宋史·艺文志》),已佚。《直斋书录解题》着录《倚松集》二卷,有南宋庆元五年(一一九九)刻本(今残存八叶,藏上海图书馆),世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三,《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。 饶节诗,以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》爲底本,校以清朱彝尊抄本(简称朱本)、吴允嘉... 查看更多>>

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