cì yùn hé zhèng zhòng yàn bǎo níng lǎn huī yóu chóng shèng fèng tái
次韵和正仲燕保宁览辉游崇胜凤台 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：黄履 (huáng lǚ) 。

霜晨饮保宁，亭午游崇胜。
两寺连一岗，相远亦相映。
登临目所击，今古坐可证。
重轻叹吴鼎，白黑昭晋乘。
山空霸气灭，花草埋幽径。
松孤不易立，修竹无衰盛。
徘徊凤凰台，默默揆所称。
虞恩动植被，周道乾坤正。
仪韶与鸣岐，如影随形凭。
宋文三十年，陈迹俛仰竟。
因公肆笔题，发我悲秋兴。
鄙哉草间活，起自青衣侦。
弱嗣弛严训，元嘉仅澄静。
凤兮何德衰，来贻後人订。
微干生巨枝，虽有理亦横。
非类心必殊，同声始相应。
迩来王蜀朝，攻杀日靡定。
而彼四灵物，迭出如为佞。
因知德未臻，不足称符命。
已矣勿复陈，杯中醉贤圣。

平平仄仄平，平仄平平○。
仄仄平仄平，○仄仄○仄。
平○仄仄仄，平仄仄仄仄。
○○○平仄，仄仄○仄○。
平○仄仄仄，平仄平平仄。
平平仄仄仄，平仄平平仄。
平平仄平平，仄仄仄仄○。
平平仄仄仄，平仄平平○。
平平仄平平，○仄平平平。
仄平○仄平，平仄仄仄仄。
平平仄仄○，仄仄平平○。
仄平仄○仄，仄仄平○○。
仄仄仄平仄，平平仄平仄。
仄平平仄平，平平仄平平。
平仄平仄平，平仄仄仄○。
平仄平仄平，平平仄○○。
仄平○仄平，平仄仄仄仄。
平仄仄平仄，仄仄○平仄。
平平仄仄平，仄仄○平仄。
仄仄仄仄平，平○仄平仄。

shuāng chén yǐn bǎo níng ， tíng wǔ yóu chóng shèng 。
liǎng sì lián yī gǎng ， xiāng yuǎn yì xiāng yìng 。
dēng lín mù suǒ jī ， jīn gǔ zuò kě zhèng 。
chóng qīng tàn wú dǐng ， bái hēi zhāo jìn chéng 。
shān kōng bà qì miè ， huā cǎo mái yōu jìng 。
sōng gū bù yì lì ， xiū zhú wú shuāi shèng 。
pái huái fèng huáng tái ， mò mò kuí suǒ chēng 。
yú ēn dòng zhí bèi ， zhōu dào qián kūn zhèng 。
yí sháo yǔ míng qí ， rú yǐng suí xíng píng 。
sòng wén sān shí nián ， chén jì fǔ yǎng jìng 。
yīn gōng sì bǐ tí ， fā wǒ bēi qiū xīng 。
bǐ zāi cǎo jiān huó ， qǐ zì qīng yī zhēn 。
ruò sì chí yán xùn ， yuán jiā jǐn chéng jìng 。
fèng xī hé dé shuāi ， lái yí hòu rén dìng 。
wēi gān shēng jù zhī ， suī yǒu lǐ yì héng 。
fēi lèi xīn bì shū ， tóng shēng shǐ xiāng yìng 。
ěr lái wáng shǔ cháo ， gōng shā rì mí dìng 。
ér bǐ sì líng wù ， dié chū rú wèi nìng 。
yīn zhī dé wèi zhēn ， bù zú chēng fú mìng 。
yǐ yǐ wù fù chén ， bēi zhōng zuì xián shèng 。

次韵和正仲燕保寧覽輝遊崇勝鳳臺

—— 黄履

霜晨飲保寧，亭午遊崇勝。
兩寺連一崗，相遠亦相映。
登臨目所擊，今古坐可證。
重輕歎吳鼎，白黑昭晉乘。
山空霸氣滅，花草埋幽徑。
松孤不易立，修竹無衰盛。
徘徊鳳凰臺，默默揆所稱。
虞恩動植被，周道乾坤正。
儀韶與鳴岐，如影隨形憑。
宋文三十年，陳迹俛仰竟。
因公肆筆題，發我悲秋興。
鄙哉草間活，起自青衣偵。
弱嗣弛嚴訓，元嘉僅澄靜。
鳳兮何德衰，來貽後人訂。
微幹生巨枝，雖有理亦橫。
非類心必殊，同聲始相應。
邇來王蜀朝，攻殺日靡定。
而彼四靈物，迭出如爲佞。
因知德未臻，不足稱符命。
已矣勿復陳，杯中醉賢聖。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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译文：
霜晨时饮保宁的清茶，中午在崇胜亭游玩。两座寺庙相连一座岗，遥相辉映。登上高处，眼中所见，见证了现在和古代的变迁。重重叹息吴国的鼎盛和晋国的衰落。山峦空空，霸气消逝，花草覆盖了幽径。独立的松树难以长久立足，修竹却永远蓬勃茂盛。我徘徊在凤凰台上，默默揣摩其中的奥妙。虞舜的恩德感动了草木，周公的道德治理天地有序。仪韶和鸣岐之音，如同影子般紧随其后。经历了三十年的变迁，古迹依然令人俯仰叹息。因为公事写下这篇诗文，发泄了我内心对秋天的悲凉之情。真可谓是卑微的草木间生命，起初只是一个青衣少年的寻觅。后来嗣子放松了严格的教导，元嘉年间的时光相对平静。啊，凤凰啊，何曾有过如此衰败的德行，来影响后人的定论。微小的树干长出了巨大的枝干，虽然有其道理，但是并不垂直。非同类的心必然有所不同，相同的声音才能相互呼应。近来王蜀朝的政治动荡，攻伐之日不断，但四灵物却屡次出现，似乎像是一种佞言。由此可知，德行尚未达到，不足以符合天命。已经够了，不要再重复陈述，干杯，喝醉贤圣的境界。

这首诗《次韵和正仲燕保宁览辉游崇胜凤台》是黄履的作品，它以山水景致为背景，表达了对历史兴衰的感慨以及对文化传承的思考。
在这首诗中，黄履描绘了保宁和崇胜两处风景胜地，通过连续的景物描写，展示了山色的远近和相互映衬。他提到了一些历史文化的符号，如吴鼎、晋乘，用以突出历史的悠久和文化的传承。
然后，诗人谈到了山谷中的自然景观，如松树和竹子，表现了它们的坚韧和生生不息的特性。接着，他登上凤凰台，感慨万千，思考着虞恩、周道等历史和文化的伟大。
在诗的后半部分，黄履提到了一些历史事件，如宋文年间和王蜀朝的兴衰，以及四灵物的出现。这些历史事件和符号被用来反映出历史的起伏和人类的命运。最后，诗人表达了对德行的思考，提到“不足称符命”，强调道德的重要性。
标签:
- 写景
- 抒情
- 咏史
- 思考命运
- 强调道德

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者黄履介绍：🔈

黄履，字安中，邵武（今属福建）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士（明嘉靖《邵武府志》卷八），调南京法曹。擢监察御史，改崇政殿说书兼知谏院。同修起居注，进知制诰、同修国史。迁御史中丞。哲宗即位，爲翰林学士。出知越州，历知舒、洪、苏、鄂、青州，江宁、应天、颍昌府。绍圣初，拜尚书右丞，罢知亳州。徽宗立，召爲资政殿学士兼侍读。晚年提举太一宫，卒。《东都事略》卷九六、《宋史》卷三二八有传。今录诗二十一首。查看更多>>