cì yùn dá hé lè dào shì dú gěi shì
次韵答和乐道侍读给事 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：韩维 (hán wéi) 。

岁丰讼滋简，拙守容晏眠。
起来视云景，春意亦已鲜。
驱车望南城，精庐屹当前。
华堂坐沈邃，迟日步暄妍。
流览高僧壁，稽首金像莲。
即事岂非适，感怀良慨然。
宫藩与乡閈，早接二公贤。
高文炳群宿，大论倾长川。
尔来曾几时，急景凋朱顔。
从容味真理，萧洒赋高篇。
岂无安民策，坐惜成弃捐。
尚期雅正音，入和薰风弦。
余本岩壑姿，台阁缪见延。
渊明亦有言，误落尘网间。
命固有行止，理非可控搏。
素髪纷已垂，行当挂吾冠。
侧闻治林圃，栽插及晴天。
芳芽吐膏壤，柔条擢暖烟。
光景非我力，为君导鸣泉。

仄平仄平仄，仄仄平仄平。
仄平仄平仄，平仄仄仄○。
○平仄平平，平平仄○平。
平平仄○仄，○仄仄平平。
平仄平平仄，平仄平仄平。
仄仄仄平仄，仄平平仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
平平仄平仄，仄○平○平。
仄平平仄平，仄仄平平平。
○平仄平仄，平仄仄平平。
仄平平平仄，仄仄平仄平。
仄○仄○平，仄○平平平。
平仄平仄平，平仄○仄平。
平平仄仄平，仄仄平仄○。
仄仄仄○仄，仄平仄仄仄。
仄仄平仄平，○○仄平○。
仄○仄平仄，○仄仄平平。
平平仄○仄，平平仄仄平。
平仄平仄仄，平平仄平平。

suì fēng sòng zī jiǎn ， zhuō shǒu róng yàn mián 。
qǐ lái shì yún jǐng ， chūn yì yì yǐ xiān 。
qū chē wàng nán chéng ， jīng lú yì dāng qián 。
huá táng zuò shěn suì ， chí rì bù xuān yán 。
liú lǎn gāo sēng bì ， qǐ shǒu jīn xiàng lián 。
jí shì qǐ fēi shì ， gǎn huái liáng kǎi rán 。
gōng fān yǔ xiāng hàn ， zǎo jiē èr gōng xián 。
gāo wén bǐng qún sù ， dà lùn qīng cháng chuān 。
ěr lái céng jǐ shí ， jí jǐng diāo zhū yán 。
cóng róng wèi zhēn lǐ ， xiāo sǎ fù gāo piān 。
qǐ wú ān mín cè ， zuò xī chéng qì juān 。
shàng qī yǎ zhèng yīn ， rù hé xūn fēng xián 。
yú běn yán hè zī ， tái gé miù jiàn yán 。
yuān míng yì yǒu yán ， wù luò chén wǎng jiān 。
mìng gù yǒu xíng zhǐ ， lǐ fēi kě kòng bó 。
sù fà fēn yǐ chuí ， háng dang guà wú guān 。
cè wén zhì lín pǔ ， zāi chā jí qíng tiān 。
fāng yá tǔ gāo rǎng ， róu tiáo zhuó nuǎn yān 。
guāng jǐng fēi wǒ lì ， wèi jūn dǎo míng quán 。

次韵答和樂道侍讀給事

—— 韓維

歲豐訟滋簡，拙守容晏眠。
起來視雲景，春意亦已鮮。
驅車望南城，精廬屹當前。
華堂坐沈邃，遲日步暄妍。
流覽高僧壁，稽首金像蓮。
即事豈非適，感懷良慨然。
宮藩與鄉閈，早接二公賢。
高文炳群宿，大論傾長川。
爾來曾幾時，急景凋朱顔。
從容味真理，蕭灑賦高篇。
豈無安民策，坐惜成棄捐。
尚期雅正音，入和薰風弦。
余本巖壑姿，臺閣繆見延。
淵明亦有言，誤落塵網間。
命固有行止，理非可控搏。
素髪紛已垂，行當掛吾冠。
側聞治林圃，栽插及晴天。
芳芽吐膏壤，柔條擢暖烟。
光景非我力，爲君導鳴泉。

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🔈

译文：
岁丰庄稼茂盛，我自谦陋，守着容颜，恬静地睡眠。
醒来望着云和景色，春意也变得鲜明。
驾车朝着南城望去，有一座精致的庐宅耸立在眼前。
华丽的堂室里，我静静地沉思，太阳慢慢地升高，映照着美好的景色。
我流连观赏高僧的壁画，虔诚地向金像和莲花行礼。
这些经历岂止是巧合，引发我内心感慨万千。
宫廷和乡村的门户早已接纳着两位贤德的公卿。
他们以高尚的文学照亮群星，以深远的论述推动长江。
从何时起，我就感到时光匆匆，容颜渐渐老去。
然而，我从容品味着真理，畅然地写就高雅的篇章。
难道没有治理国家的良策，只能坐看事物成为被弃弃的对象吗？
我仍然期望着雅正的音乐，融入和煦的风和琴弦。
我本有着山野间的风姿，不曾添附台阁的虚荣。
就像渊明先生也有过类似的言辞，被误入尘网之中。
命运固然有着安排，但理智却不能被控制和抗拒。
我素发渐渐凋零，行当挂上我的冠冕。
侧耳听闻治理林圃的方法，栽植和晴天的日子。
芳芽吐出膏润的土壤，柔条伸展在温暖的氛围中。
这美好的景象不是我个人力量所能造就，我愿为您引导清泉流淌。

赏析：这首《次韵答和乐道侍读给事》是韩维创作的一首诗歌，以自然景物为背景，抒发了诗人对时光流转、生命之变迁以及对文化、音乐的热爱和思考。以下是对诗的赏析：
诗人以岁丰之景来开篇，描绘了一个宁静、宜人的环境，表现了自己守拙追逐内心兴趣的心境。他通过驾车来到南城，描述了那座城市的壮丽景色，以及华堂和阳光下的美景，展示了诗人对自然景观的独特感悟。
在诗中，诗人提到了高僧壁上的金像莲，表现了对佛教文化的尊敬和敬仰，以及对宗教文化的探索。他还提到了宫藩与乡閈，意味着他早早结识了许多有才华的朋友，一起探讨文化和学问。
接下来，诗人表达了对时间流逝的感叹，但他仍然深情地欣赏自然和文化的美丽。他提到了成弃捐和雅正音，反映了他对社会和道德价值的思考，以及对文化传承的珍视。
最后，诗人以自己年老之象来收尾，但依然怀抱对自然和文化的热爱，以及对培育新生代的希望。他提到治林圃和栽插之事，象征着文化的传承和教育的重要性。最后两句中的挂吾冠和导鸣泉，则表达了他的愿望，希望自己的精神传承能够继续下去。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者韩维介绍：🔈

韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绦、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死後闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元佑党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。　韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲... 查看更多>>