cì yùn chéng zhāi hán shí rì yǔ zhōng yóu shàng tiān zhú qí yī ○
次韵诚斋寒食日雨中游上天竺 其一○ 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 许及之 (xǔ jí zhī)

布地黄金间碧疏,归依大士摄心初。
功名骨相元何有,身口业中除得无。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄仄平仄仄平。

bù dì huáng jīn jiān bì shū , guī yī dà shì shè xīn chū 。
gōng míng gǔ xiāng yuán hé yǒu , shēn kǒu yè zhōng chú dé wú 。

次韻誠齋寒食日雨中游上天竺 其一○

—— 許及之

布地黄金間碧疏,歸依大士攝心初。
功名骨相元何有,身口業中除得無。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄仄平仄仄平。

bù dì huáng jīn jiān bì shū , guī yī dà shì shè xīn chū 。
gōng míng gǔ xiāng yuán hé yǒu , shēn kǒu yè zhōng chú dé wú 。

繁体原文 收起原文 韵律对照 收起韵律 注音对照 收起注音
  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文:

布地黄金之间,碧疏显现。归依大士,摄心初具。功名骨相虽然存在,元何有之,然而身口之业,中间得以除去无余。

总结:

诗中表达了一种修行的理念,通过归依大士,摄心修行,可以净化身口之业,达到摆脱功名利禄束缚的境地。诗人强调修行的重要性,认为修行可以使人摆脱纷扰,获得内心的宁静。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

为您找到许及之写的《次韵诚斋寒食日雨中游上天竺》系列:

本文作者许及之介绍:🔈

许及之(?~一二○九),字深甫,温州永嘉(今浙江温州)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士。淳熙七年(一一八○)知袁州分宜县(明正德《袁州府志》卷六)。以荐除诸军审计,迁宗正簿。十五年,爲拾遗。光宗受禅,除军器监、迁太常少卿,以言者罢。绍熙元年(一一九○)除淮南东路运判兼提刑,以事贬知庐州。召除大理少卿。宁宗即位,除吏部尚书兼给事中。以谄事韩侂胄,嘉泰二年(一二○二)拜参知政事,进知枢密院兼参政。韩败,降两官,泉州居住。嘉定二年卒。有文集三十卷及《涉斋课藁》九卷(《宋史·艺文志》),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录许纶《涉斋集》,辑爲许纶《涉斋集》十八卷(按纶爲及之子,集中卷二有《纶子效靖节止酒... 查看更多>>

许及之的诗:

许及之的词:

相关诗词: