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zì kuàng sān shǒu qí sān
 自况三首 其三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 邵雍 (shào yōng) 。

每恨性昏闻道晚，长慙智短适时难。
人生三万六千日，二万日来身却闲。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄仄平仄，仄仄仄平平仄平。

měi hèn xìng hūn wén dào wǎn ， cháng cán zhì duǎn shì shí nán 。
rén shēng sān wàn liù qiān rì ， èr wàn rì lái shēn què xián 。

自況三首 其三

—— 邵雍

每恨性昏聞道晚，長慙智短適時難。
人生三萬六千日，二萬日來身却閑。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄仄平仄，仄仄仄平平仄平。

měi hèn xìng hūn wén dào wǎn ， cháng cán zhì duǎn shì shí nán 。
rén shēng sān wàn liù qiān rì ， èr wàn rì lái shēn què xián 。

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译文：
每当我感到性情昏暗，听闻智慧而已经太晚，我常感到我的聪明才智太短，适时的选择变得十分艰难。
在人生的三万六千个日子里，已经度过了两万个日子，但我感到自己的身体依然空闲无事可做。



总结：

诗人表达了对于自己智慧迟到的懊悔和对时机选择的困惑。他认为人生短暂，但自己却无法善用时间，感到自己的才智不足以在合适的时机做出正确的决策，导致自己的人生变得空虚无益。

赏析：这首诗《自况三首 其三》是南宋邵雍创作的，表达了对自身智慧不足和时间流逝的感慨。
首先，诗人自称“性昏”和“智短”，表达了对自己才智有限的自省和忏悔之情。他感到自己在追求道德智慧方面有所欠缺，因为他常常“恨性昏闻道晚”，即意味着自己悟性不高，晚年才领悟到道德的真谛，这是对自己过去的自责。
其次，诗中提到了人生的时间流逝。作者以“人生三万六千日”来表示一个人的寿命，这个数字在古代被认为是寿命的总和。然而，他又提到“二万日来身却闲”，强调了人生中大部分时间都被浪费或虚度，这是一种对时间流逝的深刻感慨。诗中的“身却闲”意味着他觉得自己在有限的寿命中，浪费了太多的时间，没有将精力用于追求智慧或有意义的事情上。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者邵雍介绍：🔈

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》... 查看更多>>

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