zèng shàng tiān zhú biàn cái shī
赠上天竺辩才师 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：苏轼 (sū shì) 。

南北一山门，上下两天竺。
中有老法师，瘦长如鹳鹄。
不知修何行，碧眼照山谷。
见之自清凉，洗尽烦恼毒。
坐令一都会，男女礼白足。
我有长头儿，角颊峙犀玉。
四岁不知行，抱负烦背腹。
师来为摩顶，起走趁奔鹿。
乃知戒律中，妙用谢羁束。
何必言法华，佯狂啖鱼肉。

平仄仄平平，仄仄仄平仄。
○仄仄仄平，仄○○仄仄。
仄平平平○，仄仄仄平仄。
仄平仄平平，仄仄平仄仄。
仄仄仄平仄，平仄仄仄仄。
仄仄○平平，仄仄仄平仄。
仄仄仄平○，仄仄平仄仄。
平平平平仄，仄仄仄平仄。
仄平仄仄○，仄仄仄平仄。
平仄平仄平，平平仄平仄。

nán běi yī shān mén ， shàng xià liǎng tiān zhú 。
zhōng yǒu lǎo fǎ shī ， shòu cháng rú guàn hú 。
bù zhī xiū hé xíng ， bì yǎn zhào shān gǔ 。
jiàn zhī zì qīng liáng ， xǐ jìn fán nǎo dú 。
zuò lìng yī dōu huì ， nán nǚ lǐ bái zú 。
wǒ yǒu cháng tou er ， jiǎo jiá zhì xī yù 。
sì suì bù zhī xíng ， bào fù fán bèi fù 。
shī lái wèi mó dǐng ， qǐ zǒu chèn bēn lù 。
nǎi zhī jiè lǜ zhōng ， miào yòng xiè jī shù 。
hé bì yán fǎ huá ， yáng kuáng dàn yú ròu 。

翻译赏析注音对照

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🔈

译文：
南北有一座山门，山门上面是南天竺，下面是北天竺。山门中有一位老法师，他身材瘦长，就像鹳鹄一样。不知他修行何种法门，碧蓝的眼睛照亮山谷。见到他，心中自感清凉，洗去了烦恼和毒害。

坐着，他让整个都会都变得庄严肃穆，男女们恭敬地行礼，跣足而立。我也有一头长发，脸颊上高耸着像犀牛角一样的玉饰。四岁时不懂得行为规范，背负着烦恼。

法师来到我面前，摩着我的头顶，我起身跟随他，像奔逐的鹿一样。这时我才知道戒律中的妙用，让我解脱了束缚。何必再提法华经，假装狂乱地吃鱼肉。

全诗概括：诗人描述了南天竺和北天竺之间的一座山门，山门中有一位老法师，他的存在让人心生敬意。诗人以自己为主角，描述了在法师的引导下，明白了戒律的妙用，摆脱了束缚，不再迷恋表面的繁华事物。诗意表达了对清净和修行的向往，以及对法师智慧的赞颂。

赏析：:
这首诗《赠上天竺辩才师》是苏轼的作品，赞美了一位上天竺的老法师。全诗以写景和抒发感情为主，展现了作者对这位老法师的崇敬之情。
首先，诗中提到南北一山门，上下两天竺，将读者带入了一个宁静的山门景象。接着，诗人以生动的笔墨描写了这位老法师，形容他瘦长如鹳鹄，碧眼照山谷，给人以清凉的感觉。老法师的出现仿佛是一道解除烦恼的清流，让人心情愉悦。
诗的后半部分描述了老法师的德行和修行，他的严谨和戒律，以及对学生的教导。特别是他的戒律，使人不禁想到佛教的教义，而这也反映在“何必言法华，佯狂啖鱼肉”的句子中，表现了老法师的超凡境界和对尘世的超然态度。
标签: 写景、抒情、咏人、佛教

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者苏轼介绍：🔈

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四）... 查看更多>>