zèng huá yáng dào shì zhū zūn shī
赠华阳道士朱尊师 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：胡宿 (hú sù) 。

却饵英芝养道芽，赤霄曾辗绦云车。
眼看碧海成夷路，心记蟠桃结实花。
东府灵方修白石，上清香饭给胡麻。
两双条脱皆金玉，可是南山萼绿华。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

què ěr yīng zhī yǎng dào yá ， chì xiāo céng niǎn tāo yún chē 。
yǎn kàn bì hǎi chéng yí lù ， xīn jì pán táo jiē shi huā 。
dōng fǔ líng fāng xiū bái shí ， shàng qīng xiāng fàn gěi hú má 。
liǎng shuāng tiáo tuō jiē jīn yù ， kě shì nán shān è lǜ huá 。

翻译赏析注音对照

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译文：

却用英芝来养道之芽，曾经在赤霄中辗转过绦云车。
眼睁睁看着碧海平地成夷草之路，心里记着蟠桃结出鲜美的花果。
东府的灵方修补着白石，上清的香饭用来煮胡麻。
两只双手如玉一般纤美，可是南山的美玉一般花朵青翠华美。

总结：

这首诗描绘了一个仙境般的景象，描述了一个神奇的仙家之地。诗人用华美的词藻，描绘了道士们栽培仙草的情景，曾在高空中乘坐绦云车，观赏碧海之上一片夷草的壮观景象。心中留念着仙果蟠桃的香甜美味。东府之地，用灵方修复着白石，煮着香饭来充饥，一切都显得神秘而又美好。描绘了仙家之地的美丽景色和灵异氛围。

赏析：这首诗《赠华阳道士朱尊师》是胡宿所作，表达了对道士朱尊师的敬仰之情以及对道家修道之路的景仰。全诗以华丽的修辞和华美的意象描绘了道士朱尊师的高尚品质和他所追求的仙道生活。
首联描写朱尊师的修行，以“饵英芝养道芽，赤霄曾辗绦云车”表现出他在修道上的高度成就，似乎已经达到了神仙的境界。这里的“英芝”和“赤霄”都是道家修行的象征，使人感受到了朱尊师的卓越之处。
次联则以“碧海成夷路，心记蟠桃结实花”表现了朱尊师追求长生不老的决心，将修道比喻为穿越碧海、寻找蟠桃的过程，充满了神秘和仙气。
再联中，诗人提到了“东府灵方修白石，上清香饭给胡麻”，这里描述了道士的修行之地和食物，以及所用之物均有神奇的道家意义，增强了朱尊师的神秘感。
最后一联以“两双条脱皆金玉，可是南山萼绿华”来赞美朱尊师的高贵和纯洁，南山萼绿华象征了他的高尚品德。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者胡宿介绍：🔈

胡宿（九九五～一○六七），字武平，常州晋陵（今江苏常州）人。仁宗天圣二年（一○二四）进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年（一○六六）以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年，除太子少师致仕，命未至已病逝，年七十三（《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》）。谥文恭。墓志铭称有文集四十卷，《直斋书录解题》着录《胡文恭集》七十卷，久佚。今所见者，有《唐诗鼓吹》、《吴郡志》、《天台续集》、《两宋名贤小集》、《宋诗纪事》、《积书岩宋诗删》等各收有胡宿诗。清四库馆臣从《永乐大典》辑出胡宿诗文一千五百余首，编爲《文恭集》五十卷，又搜辑散见於他书者爲... 查看更多>>