céng duān bǎi zì chéng yí shuài chuān kǒu yǒu huái fēng zhǐ wú biàn fù xìn hū lǐng jiào xǐ chéng xiǎo shī fù biàn fèng chéng sān shǒu qí sān
曾端伯自承移帅川口有怀风旨无便附信忽领教喜成小诗附便奉呈三首 其三 🔈
某也庵居久,心形付自然。
山林藏老退,松竹养风烟。
遇物元非远,寻真自一天。
怀人会心处,熟诵见山篇。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,仄仄仄平平。
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译文:
某也庵住了很久,心境与自然融合。
山林里隐居老者离世,松竹之间培育着风烟。
遇到的事物本来并不遥远,只要寻求真理就在一天之内。
怀念思念之人心灵相会的时刻,熟读背诵《见山篇》。
全诗概括了诗人某也庵居住在山林之中,心境与自然相融的生活状态。山林之间,有隐居的老者去世,松竹风烟滋养着他的居所。诗人认为遇到的事物并不遥远,只要我们寻求真理,它就在我们的眼前。诗人怀念与思念的人在心灵上相会的时刻,也熟读背诵《见山篇》。整首诗弥漫着宁静、思考和向往自然的意境。
这首诗《曾端伯自承移帅川口有怀风旨无便附信忽领教喜成小诗附便奉呈三首 其三》是曹勋创作的。该诗以自然山林为背景,表达了诗人在这里长久居住的感受。
诗中第一句“某也庵居久,心形付自然。”表明诗人在某也庵已经居住了很长一段时间,而他的心情也逐渐融入了这自然的环境之中。接着的“山林藏老退,松竹养风烟。”强调了山林的宁静和老年人的退隐之地,松竹则象征了清新的山风和青翠的烟雾。
在第二句“遇物元非远,寻真自一天。”中,诗人表现了身处山林之时,与自然相互感应,认为与自然接触并不需要远行,只需用心寻找,便可领悟到真实的自我。最后一句“怀人会心处,熟诵见山篇。”则可能表示诗人在这里怀念远方的亲人,同时也是在这里感悟到了许多诗篇的灵感。
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