zàn tài píng qín chán shī
赞太平懃禅师 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释守卓 (shì shǒu zhuó) 。

铁石咽喉，吞栗棘蓬於白云山下。
风霜号令，示金刚圈於皖伯台前。
十年据坐道场，四海喧腾声价。
无佛法可说，有公桉须行。
望风何多，一进一退。
稽首赞扬，得罪得罪。

仄仄仄平，平仄仄平平仄平平仄。
平平○仄，仄平平仄平？仄平平。
仄平仄仄仄平，仄仄平平平仄。
平仄仄仄仄，仄平平平○。
仄平平平，仄仄仄仄。
平仄仄平，仄仄仄仄。

tiě shí yān hóu ， tūn lì jí péng wū bái yún shān xià 。
fēng shuāng hào lìng ， shì jīn gāng quān wū wǎn bǎi tái qián 。
shí nián jù zuò dào chǎng ， sì hǎi xuān téng shēng jià 。
wú fó fǎ kě shuō ， yǒu gōng ān xū xíng 。
wàng fēng hé duō ， yī jìn yī tuì 。
qǐ shǒu zàn yáng ， dé zuì dé zuì 。

翻译赏析注音对照

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🔈

译文：
在白云山脚下，铁石咽喉，将栗棘和蓬草一同吞下。皖伯台前，风霜号令，展示着金刚圈的威严。
十年来，在这道场据守，声名和价值传遍四海，风风雨雨。
虽然佛法无法言说，但公桉却必须行善积德。
面对变幻莫测的境遇，我们时而前进，时而后退。
虔诚地顶礼膜拜，讴歌赞扬，不敢冒犯，不敢冒犯。
全文总结：这篇古文描写了一个人在白云山下吞下铁石、栗棘和蓬草，以及在皖伯台前展示金刚圈的场景。经过十年的修行，他的声名和价值传遍四海。虽然佛法难以言说，但他仍需行善积德。面对变幻莫测的风风雨雨，他时而前进，时而后退，虔诚地顶礼膜拜，赞扬称颂，但也不敢得罪他人。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释守卓介绍：🔈

释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛监懃禅师请居第一座。後主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，爲南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》（收入《续藏经》）。事见《语录》所附介谌撰《行状》，《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。　守卓诗，以《语录》中《偈颂》部分编爲第一卷，散见... 查看更多>>