zài yòng qián yùn dá duān fū jiàn hé
再用前韵答端夫见和 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：邹浩 (zōu hào) 。

朝衣暂此拥屏星，长笑他时智慧昏。
不以诚心尊孔氏，却将吾道奉只园。
由来博施能周物，曾是寒生亦叩门。
只恐堂成待公落，镜中黄色尚山根。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。

cháo yī zàn cǐ yōng píng xīng ， cháng xiào tā shí zhì huì hūn 。
bù yǐ chéng xīn zūn kǒng shì ， què jiāng wú dào fèng zhī yuán 。
yóu lái bó shī néng zhōu wù ， céng shì hán shēng yì kòu mén 。
zhī kǒng táng chéng dài gōng luò ， jìng zhōng huáng sè shàng shān gēn 。

翻译赏析注音对照

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🔈

译文：
朝衣暂时把星星遮挡住，长久笑他时的智慧变得昏暗。
不以诚心尊崇孔子的学说，却将我的道理奉献给只有园圃。
从古以来慷慨施舍能够使众物安居乐业，曾经是我这穷苦人也向着门路乞讨。
只是担心学问成就后等待公众评价时会跌落，就像镜中的黄色尚未生根定在山上。
总结：这段古文表达了一种自谦之心和对知识的珍视，作者暗示自己将道理奉献给了不被重视的地方，并警惕学问成就后的虚荣与得失。

赏析：这首诗《再用前韵答端夫见和》表达了作者邹浩对时局和道义的深刻观察和思考。诗中以朝廷官员为背景，以巧妙的言辞讽刺了当时官场虚伪和道义缺失。诗人暗指那些只顾迎合权贵、失去诚心、智慧昏庸的官员，嘲讽他们不以诚心尊崇孔子的学问，却迷信自身狭隘的见解。诗中表现了诗人对道义真谛的追求，以及对当时社会风气的不满，展现了他的独立精神和深刻思考。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者邹浩介绍：🔈

邹浩（一○六○～一一一一），字志完，自号道乡，常州晋陵（今江苏常州）人。神宗元丰五年（一○八二）进士。调扬州、颍昌府教授。哲宗元佑中爲太常博士，出爲襄州教授。元符元年（一○九八），召对，除右正言，因忤章惇，并论罢立刘后，除名勒停，羁管新州。徽宗即位，添监袁州酒税，寻复右正言，迁左司谏，改起居舍人，进中书舍人。历吏部、兵部侍郎。崇宁元年（一一○二），又因忤蔡京，以宝文阁待制出知江宁府，改杭、越二州，重理罢立后事，责衡州别驾，永州安置。後半年，除名勒停，窜昭州。四年，移汉阳军。五年，归常州。大观间复直龙图阁。政和元年卒，年五十二。有《道乡集》四十卷。《宋史》卷三四五、《东都事略》卷一○○、《咸淳毗... 查看更多>>