zài fù èr shǒu qí yī
再赋二首 其一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 孙觌 (sūn dí)

水绕禅窗浄,香凝古殿深。
读书不求解,酬古聊自斟。
塔铃已无语,匣琴犹有心。
独谣西阁夜,风满快哉襟。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平仄平仄,平仄平仄平。
仄平仄平仄,仄平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。

shuǐ rào chán chuāng jìng , xiāng níng gǔ diàn shēn 。
dú shū bù qiú jiě , chóu gǔ liáo zì zhēn 。
tǎ líng yǐ wú yǔ , xiá qín yóu yǒu xīn 。
dú yáo xī gé yè , fēng mǎn kuài zāi jīn 。

再賦二首 其一

—— 孫覿

水繞禪窗浄,香凝古殿深。
讀書不求解,酬古聊自斟。
塔鈴已無語,匣琴猶有心。
獨謠西閣夜,風滿快哉襟。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平仄平仄,平仄平仄平。
仄平仄平仄,仄平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。

shuǐ rào chán chuāng jìng , xiāng níng gǔ diàn shēn 。
dú shū bù qiú jiě , chóu gǔ liáo zì zhēn 。
tǎ líng yǐ wú yǔ , xiá qín yóu yǒu xīn 。
dú yáo xī gé yè , fēng mǎn kuài zāi jīn 。

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译文:
水绕着禅室的窗户缓缓流淌,香气凝结在古老殿宇的深处。
读书并不追求一定的解释,回应古人只是自己静心品味。
佛塔的铃声已经无声无息,而收藏在匣子中的古琴仍然怀抱着深沉的情感。
独自在西阁吟唱夜曲,心中充满快乐的愉悦。
整篇古文表达了在禅室中静心阅读,不求解释文字的含义,而是心怀古人的情感,通过弹琴吟唱来表达内心的喜悦和满足。

赏析::
这首诗以水、香、塔铃、琴声等富有禅意的意象描绘了一幅宁静深邃、古寺幽静的场景。水绕禅窗,流淌的清水象征着生命的流动和宁静,禅窗所在的古殿则暗示了诗人的内心追求与冥想。读书不求解,强调了诗人对古籍的沉浸式品读,而非急功近利。诗人以“酬古聊自斟”表现了对古人的敬仰和自身内心情感的抒发,将心境与书香相结合。塔铃无语,琴有心,呼应了宗教寺庙的肃穆和琴音的悠远。独谣西阁夜,寄托了诗人对自然与心灵的愉悦,以及对古人智慧的尊敬。整首诗以简洁明了的文字展现了诗人内心的安宁、对古人智慧的敬仰和对自然的感悟。
标签: 写景, 抒情, 咏物

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者孙觌介绍:🔈

孙觌(一○八一~一一六九),字仲益,号鸿庆居士,常州晋陵(今江苏武进)人。徽宗大观三年(一一○九)进士(清光绪《武进阳湖县志》卷一九)。政和四年(一一一四)又中词科(《重修毗陵志》卷一一),爲秘书省校书郎(《鸿庆居士集》卷三二《与吴世范帖》)。钦宗即位,由国子司业擢侍御史,以论太学生伏阙事,出知和州。未几召试中书舍人,权直学士院。金兵破汴京,曾草降表(以上《三朝北盟会编》卷二七、四三、六二、七一)。高宗即位,以降表事斥罢,归州安置。未几再试中书舍人。建炎二年(一一二八),知平江府。历试给事中、吏部侍郎,兼权直学士院。三年,出知温州,改知平江府,以扰民夺职,提举鸿庆居。绍兴元年(一一三一),起知... 查看更多>>

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