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yòu qī shǒu bái dì yíng shén gāo ān qū
 又七首 白帝迎神高安曲 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 杨亿 (yáng yì) 。

西颢腾精，天地始肃。
盛德在金，百嘉阜育。
彍弩射牲，筑场登糓。
明灵格思，旄罕纷属。

平仄平平，平仄仄仄。
仄仄仄平，仄平仄仄。
仄仄仄平，仄平平仄。
平平仄○，○仄平仄。

xī hào téng jīng ， tiān dì shǐ sù 。
shèng dé zài jīn ， bǎi jiā fù yù 。
guō nǔ shè shēng ， zhù chǎng dēng gǔ 。
míng líng gé sī ， máo hǎn fēn shǔ 。

翻译赏析 注音对照
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译文：
西方的繁星闪耀，天地间开始肃穆起来。伟大的德行集中于君主，百姓幸福繁衍。强悍的弓弩射杀牲畜，农民筑起谷场登上高粱秆。明亮的灵光充斥着思虑，徽旌罕见地纷纷降临。

全诗概括：这首诗描绘了西方星辰闪耀，天地间一片肃穆之景。君主的德行显赫，百姓幸福繁荣。弓弩射杀牲畜，农民忙于筑场登高丰收。思虑之间，灵光明亮，君主的徽旌更是罕见地纷纷飘扬。

《白帝迎神高安曲》是杨亿创作的七首诗之一，此诗抒发了对白帝山神的崇敬之情，以及对丰收祈祷的盼望。在这首诗中，诗人以丰富的意象和抒情的语言，表达了自己的感情和思考。
这首诗的主题主要包括以下几个方面：
1. 赞美白帝山神：诗中提到“西颢腾精”，这里表现出对白帝山神的崇敬和仰望，将其描绘为神圣的存在。这是一种宗教信仰和对自然力量的崇拜。
2. 祈求丰收：诗中提到“盛德在金”，意味着神明的庇佑将带来丰收和富饶。同时，“彍弩射牲，筑场登糓”表明人们为了祈求丰收而准备了庆祝的仪式和宴会。
3. 礼仪与传统：诗中提到“明灵格思，旄罕纷属”，这里反映了古代的宗教仪式和祭祀传统，人们按照规定的仪式来敬奉神明，以期获得神明的庇佑。
这首诗的标签可以包括：“宗教崇拜”，“丰收祈祷”，“传统仪式”，以及“自然崇拜”。这些标签反映了诗中的主题和情感，突出了诗人对自然和宗教的热诚。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者杨亿介绍：🔈

杨亿（九七四～一○二一），字大年，建州浦城（今属福建）人。太宗雍熙元年（九八四）年十一，召试诗赋，授秘书省正字。淳化三年（九九二）赐进士及第（《宋会要辑稿》选举九之一），迁光禄寺丞。四年，直集贤院。至道二年（九九六）迁着作佐郎。真宗即位初，预修《太宗实录》。咸平元年（九九八）书成（《直斋书录解题》卷四），乞外补就养，知处州。三年，召还，拜左司谏。四年，知制诰（《武夷新集》自序）。景德二年（一○○五）与王钦若同修《册府元龟》（《直斋书录解题》卷一四）。三年，爲翰林学士。大中祥符六年（一○一三）以太常少卿分司西京（《续资治通监长编》卷八○）。天禧二年（一○一八）拜工部侍郎。三年，权同知贡举，坐考成... 查看更多>>

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