yǐ tài xué dēng lóng yí chén sōng lǎo
以太学灯笼遗陈松老 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：饶节 (ráo jié) 。

君有传家三尺檠，巨编长轴称经营。
时文今是蝇头字，遗子终南捷径行。

平仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

jūn yǒu chuán jiā sān chǐ qíng ， jù biān cháng zhóu chēng jīng yíng 。
shí wén jīn shì yíng tóu zì ， yí zǐ zhōng nán jié jìng xíng 。

抒情咏物

翻译赏析注音对照

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译文：
君家传承了一柄三尺长的檠，用于巨大的编篾，以供经营之用。现今的文章如今不过是无足轻重的蝇头小字，却让优秀的传承后代可以依靠终南山捷径快速前行。
总结：这段文字描写了君家传承的一柄三尺长的檠，以及用它编织巨大篾片来经营家业。然后对当今的文章作了评价，认为它们相比于君家传家之物，如同蝇头之字。最后，提到遗子可以依靠终南山的捷径行走，意味着可以通过古代先贤的智慧来获得快速进步。

《以太学灯笼遗陈松老》这首诗是饶节创作的。这首诗可以归类为抒情和咏物两个标签。
赏析：
这首诗以太学灯笼为题材，表达了灯笼的传承与价值。诗人以“君有传家三尺檠”来开篇，三尺檠是制作灯笼的关键部分，君子之家传承悠久，象征了家族文化的传承。接着，“巨编长轴称经营”，诗人用形象的语言描述了灯笼的制作过程，巨编长轴显示了灯笼的庄严与壮观，称经营则表现了灯笼制作者的精湛技艺。这两句话将灯笼的制作与家族传承相结合，强调了家族文化的珍贵。
然后，诗人用“时文今是蝇头字”表达了时下的文风浮躁，与传统家族价值观相对立，形成了鲜明的对比。最后一句“遗子终南捷径行”则传达了诗人对家族传统的珍视，遗子选择了捷径，意味着他要延续家族的文化传统，为之努力奋斗。
整首诗通过描写灯笼的制作过程，抒发了对家族文化传承的珍视之情，以及对传统价值观的坚守，是一首充满深意的古诗。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者饶节介绍：🔈

饶节（一○六五～一一二九），字德操，抚州临川（今属江西）人。少业儒，以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布，议论新法不合。後落发爲僧，法名如璧，自号倚松道人，驻锡杭州灵隠寺，晚年主襄阳天宁寺，又居邓州香严寺。爲青原下十四世，香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒，年六十五。诗属江西诗派，有《倚松集》十四卷（《宋史·艺文志》），已佚。《直斋书录解题》着录《倚松集》二卷，有南宋庆元五年（一一九九）刻本（今残存八叶，藏上海图书馆），世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。　饶节诗，以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》爲底本，校以清朱彝尊抄本（简称朱本）、吴允嘉... 查看更多>>