yí kūn miào yuè zhāng èr shǒu yī
仪坤庙乐章二首 一 🔈
阳灵配德,阴魄昭升。
尧坛凤下,汉室龙兴。
俔天作对,前旒是凝。
化行南国,道盛西陵。
造舟集灌,无德而称。
我粢既洁,我醴既澄。
阴阴灵庙,光灵若凭。
德馨惟飨,孝思烝烝。
平平仄仄,平仄○平。
平平仄仄,仄仄平○。
?平仄仄,平平仄○。
仄○平仄,仄仄平平。
仄平仄仄,平仄平○。
仄平仄仄,仄仄仄平。
平平平仄,平平仄平。
仄平平仄,仄○○○。
陽靈配德,陰魄昭升。
堯壇鳳下,漢室龍興。
俔天作對,前旒是凝。
化行南國,道盛西陵。
造舟集灌,無德而稱。
我粢既潔,我醴既澄。
陰陰靈廟,光靈若憑。
德馨惟饗,孝思烝烝。
平平仄仄,平仄○平。
平平仄仄,仄仄平○。
?平仄仄,平平仄○。
仄○平仄,仄仄平平。
仄平仄仄,平仄平○。
仄平仄仄,仄仄仄平。
平平平仄,平平仄平。
仄平平仄,仄○○○。
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译文:
阳气昌盛,阴魂显现。
像尧时凤凰降临,如汉朝龙腾盛世。
与天相对,朝拜的礼仪庄重。
化行到南国,道义盛传西陵。
制作舟船,聚集灌木,因为没有德行而被称赞。
我供奉的食品干净纯洁,我献上的酒清澈无浊。
阴气弥漫的灵庙,光明的神灵仿佛就在眼前。
美德的馨香被祭祀,孝心满满地表达。
(注意:这里的“阳灵配德,阴魄昭升。”可能是作者表达的是一种阴阳调和的境界,而“尧坛凤下,汉室龙兴。”是对尧、汉两代君主的美好祝愿与赞颂。竖线“
”是保留在翻译中的。)
赏析:这是薛稷创作的《仪坤庙乐章二首 一》。该诗以豪放的笔触表现了庄严的祭祀场景,歌颂了祭祀的庄重和诚心。以下是赏析:
这首诗以豪放雄浑的文辞,表现了祭祀的庄严场面。首句“阳灵配德,阴魄昭升”,以阐述祭祀仪式的主题,阳气与阴魄相辅相成,彰显了天地之道。接下来提到了尧坛与汉室,将古今的伟业相提并论,表达了对祭祀对象的尊崇之情。
第三句“俔天作对,前旒是凝”,描述了祭祀时的肃穆场面,人与天地之间的对话,前旒之祭也凝重庄严。接着,诗人提到了“化行南国,道盛西陵”,强调了祭祀的影响力和深远意义,将祭祀之举与国家命运相联系。
诗中还提及了“造舟集灌”,强调了祭品的精心准备,以及对祭祀的虔诚之情。而“我粢既洁,我醴既澄”则反映了祭祀者的诚意和准备,他们将最好的粮食和酒奉献给神明。
最后两句“阴阴灵庙,光灵若凭。德馨惟飨,孝思烝烝”,强调了祭祀的意义,祭品的馨香充斥在庙堂之间,也表达了对先祖的孝思之情。
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薛稷的诗:
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