yǎn hǎi sūn xué shì jì zhòu jǐn biān shù xiān dé xuān gōng jìn tuì zhī měi bào zhī cháng jù sì yùn fèng yáng shèng shì
兖海孙学士寄昼锦编述先德宣公进退之美报之长句四韵奉扬盛事 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：张方平 (zhāng fāng píng) 。

邹鲁衣冠古士乡，义方不独有扶阳。
德名垂世先君子，经术传家小太常。
闾巷共荣新昼锦，吏民司爱旧甘棠。
前人彝鼎铭勳伐，未似盈编盛事光。

平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

zōu lǔ yī guān gǔ shì xiāng ， yì fāng bù dú yǒu fú yáng 。
dé míng chuí shì xiān jūn zǐ ， jīng shù chuán jiā xiǎo tài cháng 。
lǘ xiàng gòng róng xīn zhòu jǐn ， lì mín sī ài jiù gān táng 。
qián rén yí dǐng míng xūn fá ， wèi sì yíng biān shèng shì guāng 。

兗海孫學士寄晝錦編述先德宣公進退之美報之長句四韻奉揚盛事

—— 張方平

鄒魯衣冠古士鄉，義方不獨有扶陽。
德名垂世先君子，經術傳家小太常。
閭巷共榮新晝錦，吏民司愛舊甘棠。
前人彝鼎銘勳伐，未似盈編盛事光。

平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

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译文：
邹鲁的乡村有着古老的士人，他们身着整洁的衣冠，一直秉持着正义之道，不仅仅是个别的扶阳子弟。

他们的德行和名声传承至今，先贤们堪称君子，他们传承着经典学问，其中有一位小太常尤其重要。

在村落的闾巷中，人们共同享受着繁盛的新昼锦，官吏和百姓都对古老的甘棠树怀有深深的情感。

前人的功勋和贡献如同彝鼎上的铭文，尽管不及编满卷轴的盛世之事，但也散发着璀璨的光芒。

全诗表达了邹鲁乡村古士的儒雅风范，他们承袭先贤的道德与学问，共同享受着家园的繁荣昌盛，虽然功绩不及前人，但仍然闪耀着独特的光辉。

这首诗《兖海孙学士寄昼锦编述先德宣公进退之美报之长句四韵奉扬盛事》是张方平所作，感慨古士乡的衣冠风采，特别是兖海孙学士，他们不仅拥有华美的外表，更注重道义和德行。以下是赏析：
这首诗可以分为四个部分：
1. **古士乡之风采（写景）**：
诗人首先描绘了邹鲁地区的古士风采，他们的衣冠令人叹为观止。这里通过"邹鲁衣冠古士乡"来展示这个古老地方的壮丽景色。
2. **弘扬先君之德（抒情）**：
诗中提到了兖海孙学士，他们传承了先君的道德传统，成为了德行高尚的君子。这里强调了道德与家族传承的重要性，表现出抒情之情。
3. **新昼锦与甘棠（咏物）**：
诗人描述了新昼锦，表达了人们对美好事物的欣赏，以及对过去甘棠（古代传说中的美好地方）的眷恋。这部分可以理解为咏物，强调了人们对美的向往。
4. **盛事光彩（颂扬）**：
最后，诗人提到了前人的伟业，他们的功绩铭刻在彝鼎上。这部分可以视为颂扬，赞美了前人的辉煌成就，表达了对历史的尊重和传承。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者张方平介绍：🔈

张方平（一○○七～一○九一），字安道，号乐全居士，应天宋城（今河南商丘）人。仁宗景佑元年（一○三四），举茂材异等，爲校书郎，知崑山县。又举贤良方正，迁着作佐郎、通判睦州。召直集贤院，俄知谏院。历知制诰，权知开封府，御史中丞，三司使。加端明殿学士、判太常寺。坐事出知滁州，顷之，知江宁府，入判流内铨。以侍讲学士知滑州，徙益州。复以三司使召，迁尚书左丞、知南京。未几，以工部尚书帅秦州。英宗立，迁礼部尚书，知郓州，还爲翰林学士承旨。神宗即位，除参知政事，与王安石政见不合，又转徙中外，以太子少师致仕。哲宗元佑六年卒，年八十五。赠司空，谥文定。有《乐全集》四十卷。事见《东坡後集》卷一七《张文定公墓志铭》。... 查看更多>>