xū zhōu zhāi shī wèi wáng shēn shū zuò
虚舟斋诗为王深叔作 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：饶节 (ráo jié) 。

人生一涉世，波澜渺无穷。
凡儿似得计，兀兀自穷能。
惟有盛名下，颇招衆嫉攻。
开关或延敌，政使臧亦凶。
古人故不尔，山泉养正蒙。
我非阮嗣宗，何时见阿戎。
濯濯春月柳，谡谡松下风。
似闻未着冠，笔力百夫雄。
余子窘不足，渠乃忌太丰。
比从道人游，警悟世谛中。
试观名斋意，已见应世工。
圣贤在方策，制行固不同。
惟有虚己游，万川同一东。
此名可书绅，愿言谨厥终。

平平仄仄仄，平○仄平平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
平仄仄平仄，○平仄仄平。
平平仄平仄，仄仄平仄平。
仄平仄仄仄，平平仄○平。
仄平仄仄平，平平仄平平。
仄仄平仄仄，仄仄平仄平。
仄○仄仄○，仄仄仄平平。
平仄仄仄仄，平仄仄仄平。
仄○仄平平，仄仄仄仄○。
仄○平平仄，仄仄○仄平。
仄平仄平仄，仄○仄仄平。
平仄平仄平，仄平平仄平。
仄平仄平平，仄平仄仄平。

rén shēng yī shè shì ， bō lán miǎo wú qióng 。
fán ér sì dé jì ， wù wù zì qióng néng 。
wéi yǒu shèng míng xià ， pō zhāo zhòng jí gōng 。
kāi guān huò yán dí ， zhèng shǐ zāng yì xiōng 。
gǔ rén gù bù ěr ， shān quán yǎng zhèng méng 。
wǒ fēi ruǎn sì zōng ， hé shí jiàn ā róng 。
zhuó zhuó chūn yuè liǔ ， sù sù sōng xià fēng 。
sì wén wèi zhe guān ， bǐ lì bǎi fū xióng 。
yú zǐ jiǒng bù zú ， qú nǎi jì tài fēng 。
bǐ cóng dào rén yóu ， jǐng wù shì dì zhōng 。
shì guān míng zhāi yì ， yǐ jiàn yìng shì gōng 。
shèng xián zài fāng cè ， zhì xíng gù bù tóng 。
wéi yǒu xū jǐ yóu ， wàn chuān tóng yī dōng 。
cǐ míng kě shū shēn ， yuàn yán jǐn jué zhōng 。

翻译赏析注音对照

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🔈

译文：
人一旦踏入人世，人生的波澜就像无穷无尽。对于普通人来说，若想得到成功，却往往陷入困境无法自拔。唯有拥有盛名声望之人，常会招致众人的嫉妒与攻击。在权谋之间，有时会延误对抗敌人，政治上也会使臧（即陷害）他人，但结果却同样凶险。古代圣人因此不愿意去做这些事，他们更像山泉一般自然养正。
我并非阮嗣宗那样的贤人，不知何时能见到阿戎（指志同道合的朋友）。春天柳树婆娑，月光清洌，松树下风声荡漾。虽然听说有人已闻名于世，但我执笔之力还远远不及他们百倍。虽然我还有些困窘，但与他比起来，他却忌怕我有太过丰富的才华。
如果我能像随从道士游历一样，警醒地认识世间的真谛，试着观察这些知名雅士的意向，已经可以看到他们在世俗中的成就。圣人贤士在面对问题时的策略各不相同，其制度和行为也常有所不同。惟有通过虚己和超脱游历，才能与万物融为一体。
这篇文章对名利、权谋与追求道义进行了反思。作者提到，他并非有着盛名声望的贤人，但愿意谨言慎行，坚持自己的信念，像虚己游历一样，与万物相通，达到超越世俗的境界。

这首诗《虚舟斋诗为王深叔作》是饶节所作，表达了一种对人生波澜起伏的感悟和对虚己之道的理解。以下是对这首诗的赏析：
这首诗以八韵七绝的形式，深刻地反映了作者对人生和虚己之道的思考。首句“人生一涉世，波澜渺无穷”，表现了生活的无常和不可预测性。作者认为人生充满了起伏和变化，如同波涛汹涌的海洋。
接下来的几句中，作者提到了追求名利和权力的人往往会自找麻烦，因为他们的行为容易招致嫉妒和攻击。然而，作者似乎主张虚己之道，不追求过多的名誉和地位，避免了许多不必要的纷争。
诗中还提到了古人的智慧，强调了虚己之道与世俗的不同。虽然古人的方式可能与现代社会不同，但作者认为虚己之道是一种智慧和解脱的方式，可以使人摆脱世俗之累。
最后，诗中的景物描写也很美丽，有着浓厚的山水意境。这些景物的描写似乎与作者对虚己之道的理解相呼应，表达了一种宁静和超脱的心境。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者饶节介绍：🔈

饶节（一○六五～一一二九），字德操，抚州临川（今属江西）人。少业儒，以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布，议论新法不合。後落发爲僧，法名如璧，自号倚松道人，驻锡杭州灵隠寺，晚年主襄阳天宁寺，又居邓州香严寺。爲青原下十四世，香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒，年六十五。诗属江西诗派，有《倚松集》十四卷（《宋史·艺文志》），已佚。《直斋书录解题》着录《倚松集》二卷，有南宋庆元五年（一一九九）刻本（今残存八叶，藏上海图书馆），世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。　饶节诗，以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》爲底本，校以清朱彝尊抄本（简称朱本）、吴允嘉... 查看更多>>