xū chán rén fā xīn gài tián
虚禅人发心丐田 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释正觉 (shì zhèng jué) 。

虚廓襟怀作丐游，机缘处处定相投。
开田大义聊舒手，得意忘言暗点头。
白牯耕回山月晓，金刀剪断野云秋。
长连趺坐通身饭，一饱分明百不忧。

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄仄平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

xū kuò jīn huái zuò gài yóu ， jī yuán chù chù dìng xiāng tóu 。
kāi tián dà yì liáo shū shǒu ， dé yì wàng yán àn diǎn tóu 。
bái gǔ gēng huí shān yuè xiǎo ， jīn dāo jiǎn duàn yě yún qiū 。
cháng lián fū zuò tōng shēn fàn ， yī bǎo fēn míng bǎi bù yōu 。

翻译赏析注音对照

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🔈

译文：
虚廓襟怀，像丐者一般四处漫游，机缘巧合之处必然能得到相应的机遇。
开垦田地是一项伟大的事业，聊以舒展手腕，心中得意，却不言语，暗自点头称赞。
白牛在耕作完回归山中，月色明亮的晓夜，金刀剪断了秋天的野云。
长时间坐下，通体舒适，有饭可吃，一顿饱餐让人百无忧虑。
总结：全文：诗人通过描绘丐者游历、开垦田地、白牛耕作、野云剪断的场景，表现了虚怀若谷、逢凶化吉、勤劳致富的主题。通过坚持不懈的努力，获得了应有的回报，生活幸福安康。

赏析：这首诗《虚禅人发心丐田》由佛教僧人释正觉创作，表达了虚禅人在丐游中的宁静与满足之情。诗中通过描写虚禅人的境遇和心境，展现了他对大义和自然的理解。
首句“虚廓襟怀作丐游”，以“虚廓”来形容虚禅人，强调他内心淡泊空静的境界。丐游是一种放下世俗拥有，追求精神自由的方式，与虚禅人的内心相契合。他在丐游中与各种机缘相遇，这种缘分似乎是宇宙的安排。
接下来的几句“开田大义聊舒手，得意忘言暗点头”表现了虚禅人参与农活，开垦田地的情景。他不追求名利，只为大义，感到满足而不言言语，默默地点头，彰显了他内心的满足和坚守大义的决心。
后面的诗句则以自然景色为背景，表现出虚禅人与自然的交融。月夜下的白牯（白牛）回耕田地，金刀剪断秋天的云彩，都映衬出宁静和美好的画面。
最后两句“长连趺坐通身饭，一饱分明百不忧”强调了虚禅人在宁静中修行，不为物质所累，心境通达，不再忧虑。整首诗以宁静、淡泊、满足的心态，反映了虚禅人对大义和自然的领悟，同时也展示了佛教思想中的一种生活态度。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>