xiǎo shī huì guǒ gài yán qiú sòng
小师慧果丐盐求颂 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释正觉 (shì zhèng jué) 。

可中滋味欠些些，成就庐山笋蕨家。
丐事子行黄苇渡，盟心人在白鸥沙。
和羹户户俱煎卤，扫雪村村欲没靴。
味及衲僧初偃月，圆通只个是生涯。

仄平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

kě zhōng zī wèi qiàn xiē xiē ， chéng jiù lú shān sǔn jué jiā 。
gài shì zǐ xíng huáng wěi dù ， méng xīn rén zài bái ōu shā 。
hé gēng hù hù jù jiān lǔ ， sǎo xuě cūn cūn yù méi xuē 。
wèi jí nà sēng chū yǎn yuè ， yuán tōng zhī gè shì shēng yá 。

小師慧果丐鹽求頌

—— 釋正覺

可中滋味欠些些，成就廬山笋蕨家。
丐事子行黄葦渡，盟心人在白鷗沙。
和羹戶戶俱煎鹵，掃雪村村欲沒靴。
味及衲僧初偃月，圓通只箇是生涯。

仄平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

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译文：
可中滋味欠些些，成就庐山笋蕨家。
丐事子行黄苇渡，盟心人在白鸥沙。
和羹户户俱煎卤，扫雪村村欲没靴。
味及衲僧初偃月，圆通只个是生涯。
翻译及总结：
滋味尚欠一些，创造了庐山的笋蕨之家。
乞丐们走过黄苇渡，发誓心意在白鸥沙。
家家户户都在煎熬卤汁，村村里扫雪即将淹没靴子。
滋味传到衲僧初次伏案，圆通只是这人生的一部分。
这段文字描述了滋味的感受和庐山笋蕨的成就，接着是乞丐们渡过黄苇，表达他们发誓的决心。随后，家家户户都在煎熬卤汁，村村里扫雪几近淹没靴子，展现了生活的艰辛。最后，滋味传到衲僧心中，他认为圆通只是人生的一部分，意味着他的境界超越了尘世的琐碎。

赏析：这首诗《小师慧果丐盐求颂》由释正觉创作，以简洁而深刻的语言描绘了生活中朴实而深刻的哲理。
首先，诗人通过描述“中滋味欠些些”表达了一种淡泊的生活态度，强调了物质追求的无足轻重。他用“庐山笋蕨家”来形容一种简朴的生活方式，强调了朴素与自然的联系。
接着，诗人以“丐事子行黄苇渡，盟心人在白鸥沙”表现了一种清净和宁静的生活场景。黄苇渡和白鸥沙都是自然景观，与僧人的生活方式相契合，强调了禅宗的精神追求。
在诗的后半部分，诗人通过“和羹户户俱煎卤，扫雪村村欲没靴”描绘了一幅朴素的生活画面，生动展示了僧人们在简陋的环境中过着平凡而满足的生活。最后两句“味及衲僧初偃月，圆通只个是生涯”则强调了修行的过程和结果，圆通表示达到了一种精神上的境界。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>