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xiǎng tài miào yuè zhāng dà míng wǔ
 享太庙乐章 大明舞 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 魏徵 (wèi zhǐ) 。

五纪更运，三正逓升。
勋华既没，禹汤勃兴。
神武命代，灵睠是膺。
望云彰德，察纬告徵。
上纽天维，下安地轴。
徵师涿野，万国咸服。
偃伯灵台，九官允穆。
殊域委赆，怀生介福。
大礼既饰，大乐已和。
黑章扰囿，赤字浮河。
功宣载籍，德被咏歌。
克昌厥後，百禄是荷。

仄仄○仄，○○？平。
平平仄仄，仄○仄○。
平仄仄仄，平仄仄平。
仄平平仄，仄仄仄平。
仄仄平平，仄平仄仄。
平平仄仄，仄仄平仄。
仄仄平平，仄平仄仄。
平仄仄仄，平平仄仄。
仄仄仄仄，仄仄仄○。
仄平仄仄，仄仄平平。
平平仄仄，仄仄仄平。
仄平仄仄，仄仄仄○。

wǔ jì gèng yùn ， sān zhèng dì shēng 。
xūn huá jì méi ， yǔ tāng bó xīng 。
shén wǔ mìng dài ， líng juàn shì yīng 。
wàng yún zhāng dé ， chá wěi gào zhǐ 。
shàng niǔ tiān wéi ， xià ān dì zhóu 。
zhǐ shī zhuō yě ， wàn guó xián fú 。
yǎn bǎi líng tái ， jiǔ guān yǔn mù 。
shū yù wěi jìn ， huái shēng jiè fú 。
dà lǐ jì shì ， dà lè yǐ hé 。
hēi zhāng rǎo yòu ， chì zì fú hé 。
gōng xuān zǎi jí ， dé bèi yǒng gē 。
kè chāng jué hòu ， bǎi lù shì hé 。

享太廟樂章 大明舞

—— 魏徵

五紀更運，三正逓升。
勛華既沒，禹湯勃興。
神武命代，靈睠是膺。
望雲彰德，察緯告徵。
上紐天維，下安地軸。
徵師涿野，萬國咸服。
偃伯靈臺，九官允穆。
殊域委贐，懷生介福。
大禮既飾，大樂已和。
黑章擾囿，赤字浮河。
功宣載籍，德被詠歌。
克昌厥後，百祿是荷。

仄仄○仄，○○？平。
平平仄仄，仄○仄○。
平仄仄仄，平仄仄平。
仄平平仄，仄仄仄平。
仄仄平平，仄平仄仄。
平平仄仄，仄仄平仄。
仄仄平平，仄平仄仄。
平仄仄仄，平平仄仄。
仄仄仄仄，仄仄仄○。
仄平仄仄，仄仄平平。
平平仄仄，仄仄仄平。
仄平仄仄，仄仄仄○。

wǔ jì gèng yùn ， sān zhèng dì shēng 。
xūn huá jì méi ， yǔ tāng bó xīng 。
shén wǔ mìng dài ， líng juàn shì yīng 。
wàng yún zhāng dé ， chá wěi gào zhǐ 。
shàng niǔ tiān wéi ， xià ān dì zhóu 。
zhǐ shī zhuō yě ， wàn guó xián fú 。
yǎn bǎi líng tái ， jiǔ guān yǔn mù 。
shū yù wěi jìn ， huái shēng jiè fú 。
dà lǐ jì shì ， dà lè yǐ hé 。
hēi zhāng rǎo yòu ， chì zì fú hé 。
gōng xuān zǎi jí ， dé bèi yǒng gē 。
kè chāng jué hòu ， bǎi lù shì hé 。

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译文：
五纪更替，三正递升。
杰出的功勋已经消逝，禹、汤的事业蓬勃兴起。
神武帝承袭了天命，灵睢得以荣耀。
德行高尚，受人景仰，纬度测量得以启用。
上扣住了天的纽绳，下稳定了地的轴线。
帝命招集了来自涿野的众多贤士，万国都臣服于他。
偃伯登上了灵台，九位贵官守正宣德。
不同的地域都向他奉献着贡赋，他心怀生民，广施福泽。
大规模的礼仪已经布置妥当，大乐已经和谐融洽。
黑暗的行为扰乱了社会秩序，危机如同漂浮在河面上的赤字。
功绩被载入了史册，美德被歌颂赞美。
他克服了困难，取得了辉煌，百姓享受着他的恩泽。

赏析：
这首《享太庙乐章 大明舞》是唐代文学家魏徵创作的一首赞美大明文化盛世的诗歌。全诗用丰富的修辞和生动的形象，表达了大明时代政治稳定、社会繁荣、文化兴盛的盛况，展现了当时社会的安宁和繁荣景象。
首先，诗中提到“五纪更运，三正递升”，强调了时代的不断发展和进步。五纪指的是五个历史时期，三正指的是三位君主，表明历史长河中的不断更替和进化。
接着，诗中提到了中国古代传说中的帝王禹和汤，以及神武，这些都是中国古代历史中的伟大人物，用来比拟当时的君主，强调了大明时代的统治者具备了伟大的品质和能力。
诗中还提到了“万国咸服”，表明大明时代国家的威望和国际地位。而“大礼既饰，大乐已和”则强调了社会文化的繁荣，礼乐之风的盛行。
最后，诗中提到“功宣载籍，德被咏歌，克昌厥后，百禄是荷”，强调了大明时代君主的政绩和美德，以及国家的繁荣和幸福。
整首诗歌通过一系列的修辞手法，如对仗、排比、比喻等，生动地描绘了大明时代的盛世景象，表达了对当时政治、社会和文化的赞美之情。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者魏徵介绍：🔈

魏徵，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄有大志，初爲太子洗马。太宗即位，拜谏议大夫、秘书监，寻晋检校侍中，封郑国公，以疾辞职，拜特进，仍知门下省事。徵性谅直，知无不言，太宗或引至卧内，访天下事，尝以古名臣称之。校辑秘省羣书，及撰齐、梁、陈、周、隋诸史，序论多出其手，卒諡文贞。集二十卷，今编诗一卷。 查看更多>>

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