wú wáng wǎn cí èr shǒu èr
吴王挽辞二首 二 🔈
土德承余烈,江南广旧恩。
一朝人事变,千古信书存。
哀挽周原道,铭旌郑国门。
此生虽未死,寂寞已消魂。
(以上二首角《宋诗纪事》卷三。
)(见《东轩笔录》卷一、《宋朝事实类苑》卷三六。
第一首第四句「白草」二字,《东轩笔录》作「芳草」、《宋朝事实类苑》作「荒草」。
)(〖1〗宋翟耆年《籀史》:「徐铉鼎臣从李煜归朝,为银青光禄大夫、右散骑常侍。
太平兴国中,李煜薨,诏侍臣撰煜神道碑。
有欲中伤铉者,奏曰:『吴王事,莫若徐铉为详。
』遂诏铉撰。
铉泣曰:『臣旧事李煜,陛下容臣存故主之义,乃敢奉诏。
』太宗许之。
铉但推言历数有尽,天命有归而已。
其警句云:『东邻构祸,南箕扇疑,投杼致慈亲之惑,乞火无邻妇之词。
始劳因垒之师,终後涂山之会。
』太宗览之,称叹不已。
异日复得铉所撰《吴王挽词》,今传者二首云云。
铉被诏撰《江南录》,故有『信书』之句。
东邻谓钱俶也。
」〖2〗望按:如《籀史》所载,知挽辞二首之作,已在入宋之後。
以所涉李煜,曾是南唐之主,而徐铉生活於五代者亦四十余年,且《全唐诗》徐铉卷亦收其仕宋後篇什,故仍援例录补,俾成完帙。
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土德承餘烈,江南廣舊恩。
一朝人事變,千古信書存。
哀挽周原道,銘旌鄭國門。
此生雖未死,寂寞已消魂。
(以上二首角《宋詩紀事》卷三。
)(見《東軒筆錄》卷一、《宋朝事實類苑》卷三六。
第一首第四句「白草」二字,《東軒筆錄》作「芳草」、《宋朝事實類苑》作「荒草」。
)(〖1〗宋翟耆年《籀史》:「徐鉉鼎臣從李煜歸朝,爲銀青光祿大夫、右散騎常侍。
太平興國中,李煜薨,詔侍臣撰煜神道碑。
有欲中傷鉉者,奏曰:『吳王事,莫若徐鉉爲詳。
』遂詔鉉撰。
鉉泣曰:『臣舊事李煜,陛下容臣存故主之義,乃敢奉詔。
』太宗許之。
鉉但推言歷數有盡,天命有歸而已。
其警句云:『東鄰搆禍,南箕扇疑,投杼致慈親之惑,乞火無鄰婦之詞。
始勞因壘之師,終後塗山之會。
』太宗覽之,稱歎不已。
異日復得鉉所撰《吳王挽詞》,今傳者二首云云。
鉉被詔撰《江南錄》,故有『信書』之句。
東鄰謂錢俶也。
」〖2〗望按:如《籀史》所載,知挽辭二首之作,已在入宋之後。
以所涉李煜,曾是南唐之主,而徐鉉生活於五代者亦四十餘年,且《全唐詩》徐鉉卷亦收其仕宋後篇什,故仍援例錄補,俾成完帙。
)。
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译文:
土德承余烈,江南广旧恩。
一朝人事变,千古信书存。
哀挽周原道,铭旌郑国门。
此生虽未死,寂寞已消魂。
这首诗是从《宋诗纪事》卷三角所录。它也被收录在《东轩笔录》卷一和《宋朝事实类苑》卷三六中。在第一首的第四句中,《东轩笔录》把「白草」改作「芳草」,《宋朝事实类苑》则改作「荒草」。
根据《籀史》记载,徐铉是李煜的臣子,他随李煜归朝并被任命为银青光禄大夫和右散骑常侍。在太平兴国时,李煜去世,朝廷命令侍臣撰写李煜的神道碑。有人想要中伤徐铉,上奏说:"吴王的事情,没有人比徐铉更了解。"于是朝廷命令徐铉来撰写碑文。徐铉含泪说:"我曾经侍奉过李煜,陛下容许我维护忠臣之义,我才敢奉命。"太宗答应了他。徐铉只是推说历史已经到了尽头,天命已经归来而已。其中的警句是这样写的:"东邻构祸,南箕扇疑,投杼致慈亲之惑,乞火无邻妇之词。始劳因垒之师,终后涂山之会。"太宗阅读后称赞不已。以后又找到了徐铉所撰写的《吴王挽词》,现在流传下来的有两首。徐铉被命令撰写《江南录》,所以有了「信书」的这句。东邻指的是钱俶。
根据以上所述,《籀史》中记载,可以知道这两首挽辞是在宋朝之后创作的。考虑到所提到的李煜曾是南唐的君主,而徐铉在五代时期活动了四十多年,同时《全唐诗》的徐铉卷也收录了他在仕宋后的一些作品,所以这里仍然将这两首诗列入其中,以使记录完整。
这是徐铉的《吴王挽辞二首 二》诗。
赏析::
这首诗是徐铉为南唐吴王李煜撰写的挽辞之一。诗人在挽辞中表达了对吴王李煜的敬仰和哀思。诗中首先提到吴王的德行承载着古老的恩情,这是因为江南广袤的土地承载了李煜的治理和恩德。然而,一朝人事变,吴王的国家覆灭,但他的信仰和事迹却永存千古。
诗人以悲痛的情感哀挽了吴王的离世,并铭记了他的功绩和忠诚。他提到了周原和郑国,这些都是与吴王相关的地方,表达了对吴王的深切感情。诗中的最后两句表达了诗人对吴王的思念之情,尽管吴王已经离世,但他的影响仍然存在。
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哀思、颂扬、忠诚
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