wāng dōng yán wèi yú xiě róng qiú zèng shī yú yǐ qí xué fó zhě yě gù hòu zhāng jí zhī qí èr
汪东岩为余写容求赠诗余以其学佛者也故後章及之 其二 🔈
因形有像转支离,妙笔从君压画师。
若向禅中参一指,写余父母未生时。
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
因形有像轉支離,妙筆從君壓畫師。
若向禪中參一指,寫余父母未生時。
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
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译文:
《因形有像转支离,妙笔从君压画师。
若向禅中参一指,写余父母未生时。》这首诗表达了一种深刻的思考和感悟。诗人通过描述“因形有像转支离,妙笔从君压画师。”,探讨了人生变幻无常的本质。诗中的“因形有像”暗示着事物的表面容貌,而“转支离”则揭示了事物的多变和无常。妙笔的运用使得诗人能够超越常规的描绘,将复杂的情感和观念传达给读者,使得画师的技艺相形见绌。
在接下来的一句“若向禅中参一指,写余父母未生时。”中,诗人似乎提出了一种修行的建议。他鼓励人们去参禅思考,超越一指之间的界限,超越现实的束缚,进入一种更加深远的境界。通过“写余父母未生时”,诗人可能暗指对生命的更深层次的思考,不仅仅局限于眼前的现实,而是要超越时间和空间的限制,去思考更为宏大的命题。
总的来说,这首诗通过对形象的巧妙运用,表达了诗人对人生变化和境界提升的思考。通过参禅的方式,超越常规的认知,去思考更深层次的命题,这也是一种对生命和存在的深刻思索。
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