wǎn lú yí rén èr shǒu qí èr
挽卢宜人二首 其二 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 王庭珪 (wáng tíng guī)

高风林下闺门里,几岁长斋绣佛前。
夫子雄才尹天邑,清魂独乐上蓬仙。
化为双鹤何方客,来置束刍南郡贤。
会致送车填广陌,他时彤史亦须编。

平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄,平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄,平仄仄平平仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。

gāo fēng lín xià guī mén lǐ , jǐ suì cháng zhāi xiù fó qián 。
fū zǐ xióng cái yǐn tiān yì , qīng hún dú lè shàng péng xiān 。
huà wéi shuāng hè hé fāng kè , lái zhì shù chú nán jùn xián 。
huì zhì sòng chē tián guǎng mò , tā shí tóng shǐ yì xū biān 。

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译文:
高风林下,是指高雅的氛围和环境。在这个闺门里,也就是女子的房屋内,有人已经几岁了,她虔诚地守着长斋,在绣着佛像的前面。
夫子指的是对夫人的尊称,雄才指的是夫人聪慧才能。她的丈夫是尹天邑,担任高位,地位显赫。清魂是指她的精神纯洁无暇,独乐上蓬仙,意味着她自得其乐,像仙人一样超然脱俗。
夫人的丈夫化身为双鹤,成为了仙人。不知他来自何处,是何方神圣的客人,竟然来到了这里,成为了闺门内的贤良之士。
他来到这里,就在这南郡地区种植了束刍。这里的贤人们都非常欢迎他的到来,将他当作了重要的客人。
他在这里举行了盛大的送车仪式,填满了广阔的马道。预示着他将要离开,归隐于世,不再过问尘世之事。而等到未来,有关他的事迹也将会被纪录在彤史(古代纪录官的官名)中。
总结:这篇古文描写了高雅的环境中,一位有崇高修养的夫人,虔诚地守着长斋在佛像前。她的丈夫担任高位,被称为夫子,精神纯洁,如仙人一般超然。一位化身为仙人的客人来到他们家门前,得到了贤人们的欢迎。他离开时举行了盛大的送车仪式,预示着他将离去归隐。他的事迹将被记录在彤史中。整篇古文流露出一种高洁清雅的气息。

赏析:: 这是王庭珪的《挽卢宜人二首 其二》诗。该诗以高风林下的闺门为背景,描述了诗人的母亲几年来虔诚地在佛前修行,然后赞颂了诗人的父亲卢宜人的才华和清魂,并寓意他将成为南郡的贤士。最后,诗人表达了对父亲的怀念之情,希望他的事迹会被后人编写并流传下去。
这首诗写景描写了高风林下的场景,表现了母亲虔诚修行的情景,抒发了对父亲的敬佩之情,同时也表达了对父亲去世的伤感之情。整首诗以自然的描写和家庭情感为主题,通过对家人的赞美和怀念,展现了浓厚的家国情感。
标签: 写景、抒情、咏人、怀旧

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者王庭珪介绍:🔈

王庭珪(一○八○~一一七二),字民瞻,自号卢溪真逸(《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》),吉州安福(今属江西)人。徽宗政和八年(一一一八)进士,调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年(一一四二),胡铨上疏斥秦桧,贬岭南,庭珪独以诗送,後以此於十九除名编管辰州。二十五年,秦桧死,许自便。孝宗隆兴元年(一一六三),召对,改左承奉郎,除国子监主簿。以年老力辞,主管台州崇道观。乾道六年(一一七○),再召见。七年,至阙,除直敷文阁,领祠如故。八年,卒,年九十三。传世有《卢溪集》,此外着述颇多,均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。 王庭珪诗,... 查看更多>>

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