wǎn chén dōng hú xiān shēng qí sān
挽陈东湖先生 其三 🔈
四大假合相,六根清净缘。
只知心是佛,不惜药成仙。
鱼泣衔沙立,鸥疑侧脑眠。
凄其野人奠,秋菊荐寒泉。
仄仄仄仄平,仄平平仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,平仄仄平平。
四大假合相,六根清淨緣。
祇知心是佛,不惜藥成仙。
魚泣銜沙立,鷗疑側腦眠。
凄其野人奠,秋菊薦寒泉。
仄仄仄仄平,仄平平仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,平仄仄平平。
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译文:
四大元素虚妄地相互交融,六种感官因果地纯净地联系。
只懂得心灵即是佛法,毫不吝惜以药物修炼成仙。
鱼儿似泣泪一样含着沙子站立,海鸥疑似一侧脑袋栖眠。
哀伤那荒野中的人们奠祭逝去,如秋天的菊花敬献给寒冷的泉水。
总结:
诗人以深邃的意象,表达了人生万象的无常和变幻。四大元素和六根感官的描述暗喻人世间的虚妄和世界的无常性。然而,诗人认为内心的觉悟是通向佛法的途径,不需要追逐药物而超越凡人。诗中的鱼、鸥、野人和菊花,象征着自然界的众生与景物,彰显出生死的轮回和人情世故。整体传达了诗人对于生命、人性、自然和修行的思考。
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