wǎ piáo zàn
瓦瓢赞 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释德洪 (shì dé hóng) 。

异哉此瓢，修吭矬身。
弗生爪蔓，生陶家轮。
我疑其中，藏十洲春。
昔有列仙，杂于市人。
屋檐悬之，自旦及申。
輙入其中，偃仰而卧。
而楼居者，见之胆破。
遂从之游，推挤莫可。
挽而同登，相向而坐。
如四老人，会商山果。
唯简素公，道貌天容。
岂其人欤，出处略同。
道山岿然，弱水之东。
何时来归，泠然御风。
而以此瓢，挂之瘦筇。
我作妙语，天葩粲红。

仄平仄平，平○平平。
仄平仄仄，平平平平。
仄平○○，○仄平平。
仄仄仄平，仄平仄平。
仄平平平，仄仄仄平。
仄仄○○，仄仄平仄。
平平平仄，仄平仄仄。
仄○平平，平仄仄仄。
仄平平平，○仄平仄。
○仄仄平，仄平平仄。
仄仄仄平，仄仄平平。
仄○平仄，仄仄仄平。
仄平仄平，仄仄平平。
平平平平，平平仄平。
平仄仄平，仄平仄平。
仄仄仄仄，平平仄平。

yì zāi cǐ piáo ， xiū kēng cuó shēn 。
fú shēng zhuǎ màn ， shēng táo jiā lún 。
wǒ yí qí zhōng ， cáng shí zhōu chūn 。
xī yǒu liè xiān ， zá yú shì rén 。
wū yán xuán zhī ， zì dàn jí shēn 。
zhé rù qí zhōng ， yǎn yǎng ér wò 。
ér lóu jū zhě ， jiàn zhī dǎn pò 。
suì cóng zhī yóu ， tuī jǐ mò kě 。
wǎn ér tóng dēng ， xiāng xiàng ér zuò 。
rú sì lǎo rén ， huì shāng shān guǒ 。
wéi jiǎn sù gōng ， dào mào tiān róng 。
qǐ qí rén yú ， chū chù lüè tóng 。
dào shān kuī rán ， ruò shuǐ zhī dōng 。
hé shí lái guī ， líng rán yù fēng 。
ér yǐ cǐ piáo ， guà zhī shòu qióng 。
wǒ zuò miào yǔ ， tiān pā càn hóng 。

翻译赏析注音对照

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🐒

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🔈

译文：
哇，这段古文颇为神秘，充满了意境和抽象的描写。
异哉此瓢，形状奇异，修长而身材矮小。
似乎没有生长的爪子，生于陶家的轮。
我怀疑其中的奥秘，蕴藏着十洲的春光。
古时有一群列仙，与普通市民混杂在一起。
他们将瓢悬挂在屋檐下，从早晨到日落。
于是我便进入其中，仰卧其中。
而居住在楼上的人，一见之下胆战心惊。
但随后跟随他们游玩，挤推之间不可自拔。
最终将我拉上楼顶，彼此面对坐着。
如同四位老者，共同议论山中的果实。
唯有简素公，气质端庄，容貌天然。
怎么会是凡人呢？出身似乎有些相似。
山路险峻崎岖，弱水东流。
何时能再回来？轻车减速，驭风而行。
我用此瓢，挂在纤弱的篙上。
我的言语宛如美丽的花朵，闪耀着红光。
全文表达了作者对一件神奇瓢的赞美与怀疑，描绘了他与一群仙人的神秘相遇与共同议论。文中充满诗意的描写和抽象的意象使人感受到一种超越现实的美妙氛围。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释德洪介绍：🔈

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘... 查看更多>>