tīng lán xī sēng wèi yuán jū shì shuō wéi mó jīng
听蓝溪僧为元居士说维摩经 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：孟郊 (mèng jiāo) 。

古树少枝叶，真僧亦相依。
山木自曲直，道人无是非。
手持维摩偈，心向居士归。
空景忽开霁，雪花犹在衣。
洗然水溪昼，寒物生光辉。

仄仄仄平仄，平平仄○平。
平仄仄仄仄，仄平平仄平。
仄平平平仄，平仄平仄平。
○仄仄平仄，仄平○仄○。
仄平仄平仄，平仄平平平。

gǔ shù shǎo zhī yè ， zhēn sēng yì xiāng yī 。
shān mù zì qū zhí ， dào rén wú shì fēi 。
shǒu chí wéi mó jì ， xīn xiàng jū shì guī 。
kōng jǐng hū kāi jì ， xuě huā yóu zài yī 。
xǐ rán shuǐ xī zhòu ， hán wù shēng guāng huī 。

聽藍溪僧爲元居士說維摩經

—— 孟郊

古樹少枝葉，真僧亦相依。
山木自曲直，道人無是非。
手持維摩偈，心向居士歸。
空景忽開霽，雪花猶在衣。
洗然水溪晝，寒物生光輝。

仄仄仄平仄，平平仄○平。
平仄仄仄仄，仄平平仄平。
仄平平平仄，平仄平仄平。
○仄仄平仄，仄平○仄○。
仄平仄平仄，平仄平平平。

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译文：
古树的枝叶稀少，真正的僧人也互相依靠。山中的树木自然弯曲或笔直，修道的人心中没有是非之念。手持维摩诘的偈语，心向普通居士回归。虚空的景象突然开阔晴朗，雪花依然停留在衣裳上。洗净般地，水溪在白天清澈明亮，寒冷的物体生发出光辉。

赏析：这首诗是孟郊创作的佳作，表现了僧人与自然的和谐共生，以及佛教思想的内涵。
诗人通过描写古树的少枝叶和僧人相依的画面，展现了自然界中的宁静与和谐。古树虽然叶子不多，但与僧人相互依靠，仿佛是一种默契的共存。这种自然界的景象反映出了佛教中的无私与互助的精神。
诗中提到的山木自曲直，道人无是非，表达了道人对于外物的坦然与超脱。无论外界事物如何曲折，僧人都能以平和的心态对待，不执着于是非对错，这也是佛教思想中的一种修行境界。
诗中的“手持维摩偈，心向居士归”表现出僧人对于佛教经典的虔诚与信仰。维摩偈是佛教经典之一，持之以恒是佛教修行的一部分，诗人通过这句表达了僧人的虔诚信仰和修行精神。
最后两句描述了景色的变化，空景忽开霁，雪花犹在衣，洗然水溪昼，寒物生光辉。这里表现出大自然的神奇变化和美丽景色，也可以理解为诗人在感悟佛法后对于世界的不同看法，看到了它的美好和光辉。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者孟郊介绍：🔈

孟郊，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。韩愈一见爲忘形交。年五十，得进士第，调溧阳尉。县有投金濑、平陵城，林薄蒙翳，下有积水。郊间往坐水旁，裴回赋诗，曹务多废，令白府以假尉代之，分其半奉。郑余庆爲东都留守，署水陆转运判官。余庆镇兴元，奏爲参谋，卒，张籍私諡曰贞曜先生。郊爲诗有理致，最爲愈所称。然思苦奇涩，李观亦论其诗曰“高处在古无上，平处下顾二谢”云。集十卷，今编诗十卷。查看更多>>