tí jìng shān dà jué chán shī yǐng táng
题径山大觉禅师影堂 🔈
超然彼岸人,一径谢微尘。
见相即非相,观身岂是身。
空门性未灭,旧里化犹新。
谩指堂中影,谁言影似真。
平平仄仄平,仄仄仄平平。
仄仄仄平仄,平平仄仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
超然彼岸人,一徑謝微塵。
見相即非相,觀身豈是身。
空門性未滅,舊里化猶新。
謾指堂中影,誰言影似真。
平平仄仄平,仄仄仄平平。
仄仄仄平仄,平平仄仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
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译文:
超脱尘世之人,径直离开尘埃的烦扰。
看似相像的东西,实际上并非真实的相像;观察身体,又怎能认为它就是真正的身体?
佛门的本性永远没有熄灭,旧时的家乡也在蜕变中焕然一新。
别人妄言说我指着堂中的影子,谁能说影子就像真实存在呢?
总结:
这首古文诗描写了一个超脱尘世的人,他在离开尘埃纷扰后,看到了表面相像之物实际上并非真实相像的真相,同时观察身体后认识到身体的本质并非表面所见。作者也表达了佛门本性永远不灭的信念,以及家乡的变迁和人们对事物的不切实际评论。整首诗深邃而意味深长,通过简洁的语言展现出对现实和人性的思考。
赏析::
这首诗是唐代诗人张祜所作,题目为《题径山大觉禅师影堂》。全诗以超然的禅境为背景,表达了禅宗的核心思想,通过诗人的深刻观察和思考,反映出禅修的境界和内涵。
首句"超然彼岸人,一径谢微尘"描写了大觉禅师超越了尘世俗务,超然于尘埃之外的境界。禅师行走一条小径,表明他避世修行,远离纷扰,彼岸则是佛法的境界,禅师已然超越了尘世,走向了彼岸。
第二句"见相即非相,观身岂是身"强调了禅宗的重要理念,即事物的外表和实际都是虚妄的,不可执着于表象。观身非执着于自我,这也是禅修的目标之一,通过超越自我,达到解脱之境。
第三句"空门性未灭,旧里化犹新"意味着尽管禅宗的境界是虚无的,但这种境界却永不消失,就像旧地重游,依然感觉崭新。这句也表现了禅修者对空性的领悟和修行的持续性。
最后一句"谩指堂中影,谁言影似真"暗示人们难以准确理解禅修者的内心境界,尤其是在外表看来普通的事物和人物可能具有深刻的内涵,影射了禅宗思想的深奥和超越常人的境界。
标签: 禅宗思想、超越尘世、虚妄现实、内心境界。
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