tí huì ān sì zēng shèng táng
题惠安寺增胜堂 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：王銍 (wáng zhì) 。

心是华严境，圆机更善根。
一尘犹可见，十胜不为繁。
放鹤扫松迳，呼猿开竹门。
妙高峯顶住，客到亦忘言。

平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄仄平仄，平平平仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄仄平。

xīn shì huá yán jìng ， yuán jī gèng shàn gēn 。
yī chén yóu kě jiàn ， shí shèng bù wèi fán 。
fàng hè sǎo sōng jìng ， hū yuán kāi zhú mén 。
miào gāo fēng dǐng zhù ， kè dào yì wàng yán 。

翻译赏析注音对照

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译文：

心灵是像华严经那般广阔无边的境界，完善的智慧更需要良好的根基。纵然微尘细小，仍可看得见；而十项胜利却不因其繁多而显得拥挤。
放飞鹤鸟，扫除松柏的小径，呼唤着猿猴，敞开竹门。登上妙高峰的巅峰，心中静谧，即便有客人来访，也会忘却言语的繁琐。

总结：

这首诗表达了心灵广阔如华严境界，智慧完善需有善根的启迪。微尘虽小但可见，而十项胜利不会因繁多而显得杂乱。通过放飞鹤鸟、扫除小径、呼唤猿猴、敞开竹门等描写，表达了登上妙高峰的境界，心静谧处，即便有客人来访也不言语繁琐的境界。整体上，诗人寄寓了修行的意境，强调了修行者要有宽广胸怀，清静心境，并以此寓意人生追求精神上的升华和自我超越。

这首诗《题惠安寺增胜堂》是王銍创作的佛教题材诗歌。这首诗主要表达了诗人在惠安寺增胜堂的感悟和心境。
赏析：:
王銍的这首诗以深刻的佛教思想为背景，表达了心灵的宁静和超越世俗的境界。以下是对诗的赏析：
诗中第一句“心是华严境，圆机更善根。”表现了诗人将内心比作华严净土，强调心灵的纯净和圆融。这里的“圆机”和“善根”指的是佛法中修行的核心概念，即修正心智，培养善良的品德。
第二句“一尘犹可见，十胜不为繁。”强调了对内心的洗净和平静，将纷繁的世俗事物与内心的清净进行对比，凸显了修行者的宁静和专注。
第三句“放鹤扫松迳，呼猿开竹门。”描绘了自然景观，表达了诗人在大自然中修行的场景，与自然融为一体，使人感受到宁静和和谐。
最后一句“妙高峯顶住，客到亦忘言。”表达了诗人在此境地时，即使有客人来访也会忘却言语，因为这里的宁静和境界超越了尘世的俗务。
标签:
写景、佛教、修行、宁静

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者王銍介绍：🔈

王銍，字性之，自号汝阴老民，汝阴（今安徽阜阳）人。尝从欧阳修学。高宗建炎四年（一一三○），权枢密院编修官（《建炎以来系年要录》卷三五），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（一一三四）书成，赐名《枢庭备检》。罢，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，爲湖南安抚司参议官。着有《默记》一卷、《杂纂续》一卷、《侍儿小名录》一卷、《国老谈苑》二卷、《王公四六话》二卷、《雪溪集》八卷（今存五卷）等。《宋史翼》卷二七有传。　王銍诗，以影印文渊阁《四库全书·雪溪集》爲底本。校以原李盛铎藏清抄本（传录吴石仓校本，简称李本，藏北京大学图书馆），初渭园藏清抄本（张桐生校本，简称初本，藏北京大学图书馆），影印文渊阁《四库... 查看更多>>