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“空留佳妙不题宣”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“空留佳妙不题宣”出自哪首诗?

答案:空留佳妙不题宣”出自: 宋代 释道真 《依韵》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: kōng liú jiā miào bù tí xuān ,诗句平仄:

问题2:“空留佳妙不题宣”的上一句是什么?

答案:空留佳妙不题宣”的上一句是: 也有文徒书号名 , 诗句拼音为: yě yǒu wén tú shū hào míng ,诗句平仄:

问题3:“空留佳妙不题宣”的下一句是什么?

答案:空留佳妙不题宣”的下一句是: 却入五趣陷尘境 , 诗句拼音为: què rù wǔ qù xiàn chén jìng ,诗句平仄:仄仄仄仄仄平仄

“空留佳妙不题宣”全诗

依韵 (yī yùn)

朝代:宋    作者: 释道真

白壁虽然好丹青,无简迷愚难悟醒。
纵有百般僧氏巧,也有文徒书号名。
空留佳妙不题宣,却入五趣陷尘境。
唯报往来游观者,起听前词□□□。

仄仄平平仄平平,平仄平平○仄仄。
仄仄仄平平仄仄,仄仄平平平○平。
○○平仄仄○平,仄仄仄仄仄平仄。
仄仄仄平平○仄,仄○平平???。

bái bì suī rán hǎo dān qīng , wú jiǎn mí yú nán wù xǐng 。
zòng yǒu bǎi bān sēng shì qiǎo , yě yǒu wén tú shū hào míng 。
kōng liú jiā miào bù tí xuān , què rù wǔ qù xiàn chén jìng 。
wéi bào wǎng lái yóu guān zhě , qǐ tīng qián cí □ □ □ 。

“空留佳妙不题宣”繁体原文

依韻

白壁雖然好丹青,無簡迷愚難悟醒。
縱有百般僧氏巧,也有文徒書號名。
空留佳妙不題宣,却入五趣陷塵境。
唯報往來遊觀者,起聽前詞□□□。

“空留佳妙不题宣”韵律对照

仄仄平平仄平平,平仄平平○仄仄。
白壁虽然好丹青,无简迷愚难悟醒。

仄仄仄平平仄仄,仄仄平平平○平。
纵有百般僧氏巧,也有文徒书号名。

○○平仄仄○平,仄仄仄仄仄平仄。
空留佳妙不题宣,却入五趣陷尘境。

仄仄仄平平○仄,仄○平平???。
唯报往来游观者,起听前词□□□。

“空留佳妙不题宣”全诗注音

bái bì suī rán hǎo dān qīng , wú jiǎn mí yú nán wù xǐng 。

白壁虽然好丹青,无简迷愚难悟醒。

zòng yǒu bǎi bān sēng shì qiǎo , yě yǒu wén tú shū hào míng 。

纵有百般僧氏巧,也有文徒书号名。

kōng liú jiā miào bù tí xuān , què rù wǔ qù xiàn chén jìng 。

空留佳妙不题宣,却入五趣陷尘境。

wéi bào wǎng lái yóu guān zhě , qǐ tīng qián cí □ □ □ 。

唯报往来游观者,起听前词□□□。

“空留佳妙不题宣”全诗翻译

译文:
白壁虽然好丹青,无简迷愚难悟醒。
纵有百般僧氏巧,也有文徒书号名。
空留佳妙不题宣,却入五趣陷尘境。
唯报往来游览者,起听前词雅意清。



总结:

这首诗以描写白壁和书法为切入点,表达了作者对人们追求名利和享乐的忧虑。白壁虽然可以被精湛的画家绘制,但普通人却很难理解其中深刻之处。诗中提到即便有很多懂得修行的僧人和有名望的文人,但他们的作品也只是浮于表面,没有真正宣扬高尚的思想。这些美好的事物被人们所忽视,而人们却陷入了纷繁世俗的境地中。最后,作者呼唤前来游览的人们用心聆听他的诗词,领悟其中的雅意和清新情感。整首诗旨在提醒人们珍惜精神上的净化与升华,而非追逐虚名与短暂欢愉。

“空留佳妙不题宣”诗句作者释道真介绍:

释道真,俗姓张,出家于沙州(今甘肃敦煌)三界寺(敦煌遗书斯坦因三一四七)。十九岁修习《佛名经》(北京图书馆柰字八八)。後唐长兴五年(九三四)爲比丘,编《三界寺藏内经论目录》(敦煌研究院三四五)。後汉乾佑元年(九四八)爲三界寺观音院主,重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年,爲沙州释门僧政。後周显德三年(九五六)始授徒施戒(斯坦因三四七)。宋太宗雍熙四年(九八七)任沙州都僧录(斯坦因四九一五),卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件,文二篇,诗六首。今录诗六首。更多...

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