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“骑云缥缈”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“骑云缥缈”出自哪首诗？

答案： “骑云缥缈”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《绍兴以後祀感生帝十六首 送神用《大安》。》， 诗句拼音为： qí yún piāo miǎo 。

问题2：“骑云缥缈”的上一句是什么？

答案： “骑云缥缈”的上一句是： 飈驭载遄 , 诗句拼音为： biāo yù zǎi chuán 。

问题3：“骑云缥缈”的下一句是什么？

答案： “骑云缥缈”的下一句是： 聆乐流连 , 诗句拼音为： líng lè liú lián ，诗句平仄：平仄平平。

“骑云缥缈”全诗

绍兴以後祀感生帝十六首 送神用《大安》。 (shào xīng yǐ hòu sì gǎn shēng dì shí liù shǒu sòng shén yòng 《 dà ān 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

丰祀孔饰，肃来自天。
兰尊既彻，飈驭载遄。
骑云缥缈，聆乐流连。
惟迈惟顾，降福绵绵。

平仄仄仄，仄平仄平。
平平仄仄，平仄仄平。
○平仄仄，平仄平平。
平仄平仄，○仄平平。

fēng sì kǒng shì ， sù lái zì tiān 。
lán zūn jì chè ， biāo yù zǎi chuán 。
qí yún piāo miǎo ， líng lè liú lián 。
wéi mài wéi gù ， jiàng fú mián mián 。

“骑云缥缈”繁体原文

紹興以後祀感生帝十六首 送神用《大安》。

豐祀孔飾，肅來自天。
蘭尊既徹，飈馭載遄。
騎雲縹緲，聆樂流連。
惟邁惟顧，降福綿綿。

“骑云缥缈”全诗注音

fēng sì kǒng shì ， sù lái zì tiān 。

丰祀孔饰，肃来自天。

lán zūn jì chè ， biāo yù zǎi chuán 。

兰尊既彻，飈驭载遄。

qí yún piāo miǎo ， líng lè liú lián 。

骑云缥缈，聆乐流连。

wéi mài wéi gù ， jiàng fú mián mián 。

惟迈惟顾，降福绵绵。

“骑云缥缈”全诗翻译

译文：

丰美的祭祀仪式，庄严肃穆地由上天降临。像兰花那样高贵的香烛已经燃烧殆尽，疾风驾驭着祥云疾驰而来。驾乘祥云时仿佛缥缈飘逸，倾听音乐声乐不绝。只有在行走中，只有在顾及之间，才能招来福运源源不断。
全诗表达了祭祀仪式的庄严和来自天上的庇佑，以及人们对祥云飞驰、音乐悠扬的赞叹。诗人通过描绘仪式的细节，强调了顺应神明意愿、行走在正途上的重要性，从而获得不断涌现的福祉。

“骑云缥缈”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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