“棠(《金石文钞》作「栗」)叶满山红”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“棠(《金石文钞》作「栗」)叶满山红”出自哪首诗?
答案: “棠(《金石文钞》作「栗」)叶满山红”出自: 唐代 于季友的 《范处士在育王寺书碑因以寄赠》, 诗句拼音为: táng ( 《 jīn shí wén chāo 》 zuò 「 lì 」 ) yè mǎn shān hóng 。
问题2:“棠(《金石文钞》作「栗」)叶满山红”的上一句是什么?
答案:
“棠(《金石文钞》作「栗」)叶满山红”的上一句是: 遥知松迳望 , 诗句拼音为: yáo zhī sōng jìng wàng
。
问题3:“棠(《金石文钞》作「栗」)叶满山红”的下一句是什么?
答案: “棠(《金石文钞》作「栗」)叶满山红”的下一句是: (见《金石萃编》卷一百八 , 诗句拼音为: ( jiàn 《 jīn shí cuì biān 》 juàn yī bǎi bā ,诗句平仄:。
“棠(《金石文钞》作「栗」)叶满山红”全诗
范处士在育王寺书碑因以寄赠 (fàn chǔ shì zài yù wáng sì shū bēi yīn yǐ jì zèng)
墨妙复辞雄,扁舟访远公。
□(赵绍祖《金石文钞》卷七作「云」)天书梵□(《金石文钞》作「字」,)霜月步莲宫。
迹寄双林下,名留刼石中。
遥知松迳望,棠(《金石文钞》作「栗」)叶满山红。
(见《金石萃编》卷一百八。
)(又见《两浙金石志》卷一,第三句不缺,文同《金石文钞》,末句作「棠叶满山红」。
)(〖1〗石刻於题下原署「明州刺史于季友」。
按阿育王寺在今浙江鄞县阿育王山中,此诗及後范的酬和诗附镌於《阿育王里常住田碑》後。
碑末有太和七年十二月一日于季友作《碑後记》,则两诗之作,当亦在同时。
)。
仄仄仄平平,○平仄仄平。
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仄仄平平仄,平○仄仄○。
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“棠(《金石文钞》作「栗」)叶满山红”繁体原文
范處士在育王寺書碑因以寄贈
墨妙復辭雄,扁舟訪遠公。
□(趙紹祖《金石文鈔》卷七作「雲」)天書梵□(《金石文鈔》作「字」,)霜月步蓮宮。
跡寄雙林下,名留刼石中。
遙知松逕望,棠(《金石文鈔》作「栗」)葉滿山紅。
(見《金石萃編》卷一百八。
)(又見《兩浙金石志》卷一,第三句不缺,文同《金石文鈔》,末句作「棠葉滿山紅」。
)(〖1〗石刻於題下原署「明州刺史于季友」。
按阿育王寺在今浙江鄞縣阿育王山中,此詩及後范的酬和詩附鐫於《阿育王里常住田碑》後。
碑末有太和七年十二月一日于季友作《碑後記》,則兩詩之作,當亦在同時。
)。
“棠(《金石文钞》作「栗」)叶满山红”全诗注音
墨妙复辞雄,扁舟访远公。
□(赵绍祖《金石文钞》卷七作「云」)天书梵□(《金石文钞》作「字」,)霜月步莲宫。
迹寄双林下,名留刼石中。
遥知松迳望,棠(《金石文钞》作「栗」)叶满山红。
(见《金石萃编》卷一百八。
)(又见《两浙金石志》卷一,第三句不缺,文同《金石文钞》,末句作「棠叶满山红」。
)(〖1〗石刻於题下原署「明州刺史于季友」。
按阿育王寺在今浙江鄞县阿育王山中,此诗及後范的酬和诗附镌於《阿育王里常住田碑》後。
碑末有太和七年十二月一日于季友作《碑後记》,则两诗之作,当亦在同时。
)。
“棠(《金石文钞》作「栗」)叶满山红”全诗翻译
译文:
墨妙复辞雄,扁舟访远公。天书梵字,霜月步莲宫。迹寄双林下,名留刼石中。遥知松迳望,棠叶满山红。
这首诗是赵绍祖的《金石文钞》卷七中的作品,其中第一句原文中有缺失,而根据《金石文钞》的另一版本,应填入「云」字。这首诗也在《金石萃编》卷一百八中有记载,并且在《两浙金石志》卷一中也能找到,其中第三句的文字并没有缺失,与《金石文钞》中的文句相同,只是最后一句变成了「棠叶满山红」。
据记载,这首诗刻在一个石碑下,题名为「明州刺史于季友」。值得注意的是,阿育王寺位于今天的浙江鄞县阿育王山中。而这首诗以及范的酬和诗附刻在《阿育王里常住田碑》的后面。碑末还有于季友于太和七年十二月一日写的《碑后记》,说明这两首诗的创作应该也是在同一时间。
“棠(《金石文钞》作「栗」)叶满山红”总结赏析
这首诗《范处士在育王寺书碑因以寄赠》作者于季友,以深邃的墨妙和雄浑的文辞,表达了对佛教文化的敬仰和对古寺阿育王寺的赞美。
首句描写了诗人扁舟访访远公,意味着他的远行寻访之路,如同一幅天书,充满了神秘与奇妙。在这里,"扁舟访远公" 可以被标记为 "探访"。
第二句中,"天书梵字霜月步莲宫",表达了诗人在阿育王寺感受到的庄严与神圣。"梵字" 和 "莲宫" 这些词语可以被标记为 "宗教" 和 "庄严"。
第三句提到 "迹寄双林下,名留刼石中",表现出诗人对古代士人范仲淹的仰慕之情。这里的 "双林" 和 "刼石" 可以被标记为 "人物" 和 "传世之迹"。
最后一句 "遥知松迳望,棠叶满山红",展现了诗人远眺阿育王山的景色,充满了诗意和宁静。"松迳" 和 "棠叶满山红" 可以被标记为 "自然景观" 和 "美景"。
总体而言,这首诗以优美的文字和深刻的意境,传达了作者对佛教寺庙和古代文人的尊敬之情,同时也展现了美丽的自然景色,是一首充满情感和思考的佳作。
标签:
- 探访
- 宗教
- 庄严
- 人物
- 传世之迹
- 自然景观
- 美景
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