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“盖蜀孟昶时”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“盖蜀孟昶时”出自哪首诗？

答案： “盖蜀孟昶时”出自： 唐代 陈抟的 《石刻诗（幷序）》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： gài shǔ mèng chǎng shí ，诗句平仄： 。

问题2：“盖蜀孟昶时”的上一句是什么？

答案： “盖蜀孟昶时”的上一句是： 末书太岁丁酉 , 诗句拼音为： mò shū tài suì dīng yǒu ，诗句平仄： 。

问题3：“盖蜀孟昶时”的下一句是什么？

答案： “盖蜀孟昶时”的下一句是： 当石晋天福中也 , 诗句拼音为： dāng shí jìn tiān fú zhōng yě ，诗句平仄：。

“盖蜀孟昶时”全诗

石刻诗（幷序） (shí kè shī bìng xù )

。 朝代：唐 。    作者： 陈抟。

我谓浮荣真是幻，醉来舍辔谒高公。
因聆玄论冥冥理，转觉尘寰一梦中。
（见《宋诗纪事》卷五引《老学庵笔记》。
）（见《老学庵笔记》卷六。
末附引文有删节。
）（〖1〗《老学庵笔记》：卭州天庆观石刻希夷诗云云。
末书太岁丁酉，盖蜀孟昶时，当石晋天福中也。
文与可跋云：「高公者，此观都威仪何昌一也，希夷从之学锁鼻术。
」）。

仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平平○平平仄，仄仄平平仄仄○。
？仄仄平仄仄仄仄仄仄仄平仄仄。
？？仄仄仄平仄仄仄仄。
仄仄仄平仄平仄。
？？？？？仄仄平仄仄？平平平仄○仄仄平平平平平。
仄平仄仄平仄，仄仄仄仄平，○仄仄平仄○仄。
平仄仄仄平？？平平仄，仄○平平平平平仄仄，平平○平仄仄仄仄。
？？。

wǒ wèi fú róng zhēn shì huàn ， zuì lái shè pèi yè gāo gōng 。
yīn líng xuán lùn míng míng lǐ ， zhuǎn jué chén huán yī mèng zhōng 。
（ jiàn 《 sòng shī jì shì 》 juàn wǔ yǐn 《 lǎo xué ān bǐ jì 》 。
） （ jiàn 《 lǎo xué ān bǐ jì 》 juàn liù 。
mò fù yǐn wén yǒu shān jié 。
） （ 〖 1 〗 《 lǎo xué ān bǐ jì 》 ： qióng zhōu tiān qìng guān shí kè xī yí shī yún yún 。
mò shū tài suì dīng yǒu ， gài shǔ mèng chǎng shí ， dāng shí jìn tiān fú zhōng yě 。
wén yǔ kě bá yún ： 「 gāo gōng zhě ， cǐ guān dōu wēi yí hé chāng yī yě ， xī yí cóng zhī xué suǒ bí shù 。
」 ） 。

“盖蜀孟昶时”繁体原文

石刻詩（幷序）

我謂浮榮真是幻，醉來捨轡謁高公。
因聆玄論冥冥理，轉覺塵寰一夢中。
（見《宋詩紀事》卷五引《老學庵筆記》。
）（見《老學庵筆記》卷六。
末附引文有刪節。
）（〖1〗《老學菴筆記》：卭州天慶觀石刻希夷詩云云。
末書太歲丁酉，蓋蜀孟昶時，當石晉天福中也。
文與可跋云：「高公者，此觀都威儀何昌一也，希夷從之學鎖鼻術。
」）。

“盖蜀孟昶时”韵律对照

仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
我谓浮荣真是幻，醉来舍辔谒高公。

平平平○平平仄，仄仄平平仄仄○。
因聆玄论冥冥理，转觉尘寰一梦中。

？仄仄平仄仄仄仄仄仄仄平仄仄。
（见《宋诗纪事》卷五引《老学庵笔记》。

？？仄仄仄平仄仄仄仄。
）（见《老学庵笔记》卷六。

仄仄仄平仄平仄。
末附引文有删节。

？？？？？仄仄平仄仄？平平平仄○仄仄平平平平平。
）（〖1〗《老学庵笔记》：卭州天庆观石刻希夷诗云云。

仄平仄仄平仄，仄仄仄仄平，○仄仄平仄○仄。
末书太岁丁酉，盖蜀孟昶时，当石晋天福中也。

平仄仄仄平？？平平仄，仄○平平平平平仄仄，平平○平仄仄仄仄。
文与可跋云：「高公者，此观都威仪何昌一也，希夷从之学锁鼻术。

？？。
」）。

“盖蜀孟昶时”全诗注音

wǒ wèi fú róng zhēn shì huàn ， zuì lái shè pèi yè gāo gōng 。

我谓浮荣真是幻，醉来舍辔谒高公。

yīn líng xuán lùn míng míng lǐ ， zhuǎn jué chén huán yī mèng zhōng 。

因聆玄论冥冥理，转觉尘寰一梦中。

（ jiàn 《 sòng shī jì shì 》 juàn wǔ yǐn 《 lǎo xué ān bǐ jì 》 。

（见《宋诗纪事》卷五引《老学庵笔记》。

） （ jiàn 《 lǎo xué ān bǐ jì 》 juàn liù 。

）（见《老学庵笔记》卷六。

mò fù yǐn wén yǒu shān jié 。

末附引文有删节。

） （ 〖 1 〗 《 lǎo xué ān bǐ jì 》 ： qióng zhōu tiān qìng guān shí kè xī yí shī yún yún 。

）（〖1〗《老学庵笔记》：卭州天庆观石刻希夷诗云云。

mò shū tài suì dīng yǒu ， gài shǔ mèng chǎng shí ， dāng shí jìn tiān fú zhōng yě 。

末书太岁丁酉，盖蜀孟昶时，当石晋天福中也。

wén yǔ kě bá yún ： 「 gāo gōng zhě ， cǐ guān dōu wēi yí hé chāng yī yě ， xī yí cóng zhī xué suǒ bí shù 。

文与可跋云：「高公者，此观都威仪何昌一也，希夷从之学锁鼻术。

」 ） 。

」）。

“盖蜀孟昶时”全诗翻译

译文：
我认为浮华的荣耀实际上是一种幻觉，当我醉酒后，放下马缰去拜访高公。因为倾听高公玄妙的论述，我突然感到尘寰世界只是一个梦境。

这首诗引自《宋诗纪事》卷五的《老学庵笔记》，也可见于《老学庵笔记》卷六。在引文末尾有一些删节。《老学庵笔记》中记载了卭州天庆观的石刻，其中包括了希夷的诗句。末书提到这篇石刻刻于太岁丁酉年，应该是指蜀地的孟昶时期，刻于石晋天福时代。文中还附有可跋的注解：“高公”指的是观都威仪何昌一，希夷向他学习锁鼻术。



总结：

我认为浮华的荣耀实际上是一种幻觉，当我醉酒后，放下马缰去拜访高公。因为倾听高公玄妙的论述，我突然感到尘寰世界只是一个梦境。

“盖蜀孟昶时”总结赏析

赏析：这首诗《石刻诗（幷序）》是由陈抟所作，其内容表达了对世俗浮华的深刻领悟和对高尚道德的崇敬之情。
首句，“我谓浮荣真是幻”，表明诗人对世俗荣华富贵的看法。他认为这些物质享受不过是短暂的幻象，不能长久。接着，“醉来舍辔谒高公”，提到了“高公”，这可能指的是一位高尚的道德楷模，诗人在醉酒之后，主动舍弃了世俗的纷扰，前去拜访这位高尚之人。这表现了诗人对高尚品德的向往。
第二句，“因聆玄论冥冥理”，表明诗人在高公那里倾听了玄妙的道理，这可能是指高尚之人的教诲，让诗人对世界有了更深刻的理解。最后一句，“转觉尘寰一梦中”，以“一梦中”来形容世界，强调了世界的虚幻和短暂，与开篇的“幻”相呼应，突出了诗人对超越物质的精神追求。

“盖蜀孟昶时”诗句作者陈抟介绍：

陈抟字图南，後唐末举进士不第，遂隐於武当山，服气避谷。移居华山。周世宗召爲谏议大夫，不受。入宋，太宗甚重之，赐号希夷先生。卒端拱初。诗四首。（复出一首）更多...

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