描写昶的诗词
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冰肌玉骨清无汗,水殿风来暗香暖。
帘开明月独窥人,敧枕钗横云鬓乱。
起来琼户寂无声,时见疎星渡河汉。
屈指西风几时来,只恐流年暗中换。 -
孔淳辞散骑,陆昶谢中郎。
幅巾朝帝罢,杖策去官忙。
附车还赵郡,乘船向武昌。
九徵书未已,十辟誉弥彰。
副君迎绮季,天子送严光。
灞陵幽径近,磻谿隐路长。
编蓬还作室,绩草更为裳。
会稽置樵处,兰陵卖药行。
看书惟道德,开教止农桑。
别有幽怀侣,由来高让王。
前年辞厚币,今岁返寒乡。
有书横石架,无毡坐土牀。
兰英犹足酿,竹实本无粮。
涧松寒转直,山菊秋自香。
管宁存祭礼,王霸重朝章。
去去相随去,披裘骄盛唐。 -
汉郡接胡庭,幽幷对烽垒。
旌旗按部曲,文武惟卿士。
薛公善筹画,李相威边鄙。
中冀分两河,长城各万里。
藉马黄花塞,蒐兵白狼水。
胜敌在安人,为君汗青史。 -
病随支遁偶行行,正见榴花独满庭。
瘦竹成林人不看,却应着得强青青。 -
星回节游避风台与清平官赋 —— 南诏骠信
避风善阐台,极目见藤越。
悲哉古与今,依然烟与月。
自我居震旦,翊卫类夔契。
伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
不觉岁云暮,感极星回节。
元昶同一心,子孙堪贻厥。 -
冰肌玉骨清无汗,水殿风来暗香满。
绣帘一点月窥人,欹枕钗横云鬓乱。
起来琼户啓无声,时见疎星渡河汉。
屈指西风几时来,只恐流年暗中换。 -
题梵书(伯三九八六) —— 唐明皇
毫(鹤)立蛇形势未休,五天文字鬼神愁。
支那弟子无言语,穿耳胡僧笑点头。
(〖1〗这首诗虽不见《全唐诗》和《全唐诗逸》,在敦煌本没有出现以前,是曾经广泛流传的。
依余所知,最早的是一○七七年陕西咸甯县卧龙寺的石刻本,但题太宗,不作玄宗。
一三○八年河南登封县的刻石,又题玄宗,不作太宗。
敦煌本标题作《玄宗题梵书》,证明这首诗在唐末已经流传,而且证明在唐末是题玄宗作的。
石刻资料见於王昶的《金石萃编》卷一三七,录附於後。
)。 -
绦宫珠阙敞仙家,蜺裳羽旆自淩霞。
碧落晨飘紫芝盖,黄庭夕转彩云车。
周旋宇宙殊非远,窵望蓬壶停翠幰。
千龄一日未言[赊]({目佘}),亿岁婴孩谁谓晚?逶迤鳯舞时相向,变啭鸾歌引清唱。
金浆既取玉杯斟,玉酒还用金膏酿。
驻逈游天域,排空[聊]憩息。
宿志慕三元,翘心祈五色。
[仙]储本性谅难求,圣迹奇术秘[玄](元)猷。
愿[允]丹[诚]赐灵药,方期久视御隆周。
(见赵绍祖《金石续钞》卷一)(〖1〗案石刻题作《杂言游仙篇》,下署「御制,奉宸大夫臣薛曜书。
」〖2〗赵绍祖《金石续钞》跋尾:「末句云:『方期久视御隆周。
』则此诗久视元年作而刻之於石者也。
武氏此诗不见於他书,而今古金石家亦未有着於录者,故存之。
」〖3〗又按诗中日,原作●;天,原作●;圣,原作●;附注中臣,原作●,均武后所制新字。
〖4〗此诗又见收於武亿《偃师金石遗文记》卷上、乾隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三,另毕沅《中州金石记》亦着录,但未录原文。
上列各本,录文)(稍有出入,校如次:「窵望」,上列四书皆作「写望」;「{目佘}」四书皆作「赊」,今据改;「相向」,武亿录作「相尚」;「聊憇息」之「聊」字,「仙储」之「仙」字,《金石续钞》原缺,据尚书补;「本性」之「性」字,武亿及王昶录本皆缺;「玄猷」之「玄」字,《金石续钞》作「元」,武亿录作「玄」,《金石萃编》及《续古文苑》皆注明为庙讳,故据改;「愿允丹诚」之「允」、「诚」二字,诸本皆缺,惟《续古文苑》不缺,今据补。
)。 -
到此花宫里,观身火宅中。
有为皆是幻,何事不成空?晚籁鸣寒谷,秋山响暮钟。
欲归林下路,新月上前峯。
(见《金石萃编》卷一百五。
)(〖1〗《金石萃编》王昶按:「云居上寺,未详处所。
据诗前称范阳县丞吉逾同跻攀于此云云,则寺当在范阳矣。
唐时范阳县属涿州,今捡《日下旧闻》引《名胜志》云:『涿州有智度寺,石城东北隅,剙自唐时,有旧碑刻。
其後即云居寺,俱有石基浮图。
』疑即此云居上寺也。
谓之上寺者,以在智度寺之後也。
唐时旧碑刻,或即指此碑。
吉逾诸人之诗,《全唐诗》无一载者,因录之,以见唐人诗千余年来沦於草莽、为人所未见者,盖不胜纪云。
」〖2〗望按:诗题次行原有「范阳县丞吉逾」六字,诗序辛酉岁云云。
当是唐德宗建中二年。
石刻於此诗後出「元和四年四月八是范□□」一行,疑此为刻石年月,而「范□□」疑本是「范某刻」字样,当是刻工题名。
果尔,则自辛酉赋诗以迄元和四年己丑刻石,其间已历二十九年矣。
〖吉逾等人诗作於建中二年。
元和题名,陆增祥《八琼室金石补正》卷六五录作「元和四年八月八日范惟清吕〖以下缺〗」幷云此题名虽书於轩辕伟诗首「同前」二字之下,应别标一题,「《萃编》合为一刻,误矣」。
〗)。 -
石路多奇迹,幽岩凿宝经。
暮烟千壑里,新月一山明。
宿鸟知清梵,樵人惯独行。
为随欢奉後,岂敢学逃[名]。
(见《金石萃编》卷一百五。
)(缺文据吉逾条下所引诸书补。
)(按诗次吉騊駼诗後,原题曰「同前」,下署「□上」,盖名已摩灭。
据吉逾诗序,知为其犹子吉播所赋。
诗中「暮烟」,石刻原作「暮烟」,王昶谓是笔误,今据正。
〖1〗吉播,原作吉潜,详前吉逾条附考。
前引诸书及《八琼室金石补正》卷六五此诗末署名皆作「播上」。
)。 -
(《金石文钞》题作《时在育王寺书石中丞使君寄目前四韵奉酬本韵》)拙艺荷才雄,新诗起谢公。
开缄光佛域,望景动星宫。
风雪文章里,书镌琬琰中。
将谁比佳句?霞绮散成红。
(见《金石萃编》卷一百八。
)(又见《两浙金石志》卷一,题中「□丞」作「中丞」,「次用本韵」四字为题注小字。
)(望按:石刻题下原署曰「处士范的上」。
于季友《育王寺碑後记》有「剡越间隐逸之士曰范的,业文功书,未遇于时,常萍泊云水间。
一日,扁舟到明」等语。
又《育王寺常住田碑》,原为万齐融所撰,徐峤之书,其後碑隳,大和七年于季友为明州刺史时,始邀范的重书。
其碑题下署「顺阳范的书并篆额」,是范的为顺阳人。
范生平可考者仅此。
又诗中琬下原是「御名」两字,盖避武宗讳不书,武宗名炎,则诗中此字原当作琰可知。
〖此王昶避嘉庆帝讳而注为「御名」。
〗然则诗之作在大和间,镌石则在武宗会昌中,其间相去固将十载矣。
)。 -
老柏寒飕飕,清祠昼寂寂。
开门华山北,岚气沉日夕。
国家崇明祀,五岳尽封册。
福我西土民,报君金天籍。
惟神本贞信,以道徵损益。
无力惑聪明,讹言纵巫觋(原作「●●」)。
因循作风俗,相与成(《雍州金石记》作「旧」)溺。
疲病闾里甿,锥刀往来客。
(《雍州金石记》作「役」。
)我行岁云暮,登殿拜瑶席。
奠酒彻明灵,绪言多感激。
欝然展冠冕,凛若生矛戟。
斑駮石色重,阴深香烟碧。
虹梁无燕雀,玉座镇虺蜴。
肸(原作「{肹八=丷}」)蠁似有闻,依俙(《雍州金石记》作「稀」,通。
)疑所觌。
髫年业文翰,弱冠荐屯厄。
天命几微茫,神逵徒悚惕。
今来游上国,幸遇陶唐历。
正直不吾欺,愿言从所适。
(见《金石萃编》卷一百五,以《惜阴轩丛书》《雍州金石记》校其异。
)(〖1〗石刻诗後原题《唐元和元年十月二十八日。
侄男宣义郎行华州参军琡太和六年四月廿六日重修》。
〖2〗朱彝尊《曝书亭集》:元和元年十月,著作郎河南贾竦《谒华岳庙》赋五言诗题名。
太和六年四月,其侄男宣义郎行华州参军事琡修之。
修之者,殆锓之也。
诗题北周天和二年赵文渊书万纽于瑾所撰《华岳颂》之左方,颂之阴,则开元八年刘升书咸廙所撰《精享昭应碑》也,其右勒颜真卿乾元元年题名。
工每椎拓三面而遗竦诗,以是流传者寡。
然其诗特醇雅,顾图经未之采焉。
〖3〗毕沅《关中金石记》卷四:「竦,贾餗兄。
据《宰相表》则竦官著作郎也,无侄琡名,可以补史之缺。
」〖4〗《金石萃编》王昶按:「贾竦,官著作郎,而此诗自题不署衔,则是未侍时作也。
竦为餗之兄,餗居相位在文宗朝,当元和年官不过员外郎,未显也。
玩竦诗有云:『髫年业文翰,弱冠荐屯厄。
今来游上国,幸遇陶唐历。
正直不吾欺,愿言从所适』。
则显然是未第而求神佑者。
此诗《全唐诗》未收,故无从详考。
」)。 -
月样团圆水漾(《金石萃编》作「样」。
)清,好将香合(《萃编》作「阁」)伴闲身。
青鸾不用羞孤影,开匣当如见故人。
(〖1〗毕沅、阮元撰《山左金石志》卷五曰:「右镜径二寸八分,鼻钮正书七言绝句一首曰〖诗不重录〗。
外折枝花四枝。
按段若膺《四声音韵表》,清在第十一部,身在第十二部。
然《易·彖象传》天命渊贤信民人宾,与形成贞宁生正平精清等字幷用,是二部古有相合。
唐人首句押韵虽不必拘拘,然未有无故牵入者。
此清字可込其未备。
」〖2〗按此诗亦载王昶《金石萃编》卷一百十八,录其按语如下:「按《山左金石志》跋此铭,谓首句清字与身人同韵,补段若膺《四声音韵表》所未备。
然七言律绝起句,晚唐五代多有借韵者。
且真文庚青自古间有通用,顾氏宁人、毛氏大可於《唐韵正》及《古今通韵史》已详载之,不足异也。
」)。 -
我谓浮荣真是幻,醉来舍辔谒高公。
因聆玄论冥冥理,转觉尘寰一梦中。
(见《宋诗纪事》卷五引《老学庵笔记》。
)(见《老学庵笔记》卷六。
末附引文有删节。
)(〖1〗《老学庵笔记》:卭州天庆观石刻希夷诗云云。
末书太岁丁酉,盖蜀孟昶时,当石晋天福中也。
文与可跋云:「高公者,此观都威仪何昌一也,希夷从之学锁鼻术。
」)。 -
绕城山雪自粧点,三县人烟共接连。
(《舆地纪胜》一四五《简州》)(〖1〗《全唐诗》无范禹偁诗,兹据《十国春秋》卷五三补传:范禹偁,九陇人。
天成中登第,孟知祥以为蒙阳令,入侍太子。
後蜀後主孟昶嗣位後,累兼翰林学士,曾兼简州刺史。
蜀亡,从後主归宋,授鸿胪卿,开宝三年尚在世。
〖参张忱石考证〗)。
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