“义不义兮仁不仁”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“义不义兮仁不仁”出自哪首诗？
答案： “义不义兮仁不仁”出自： 唐代 僧贯休的 《杂曲歌辞 行路难五首 一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yì bù yì xī rén bù rén ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄平 。
问题2：“义不义兮仁不仁”的上一句是什么？
答案：
“义不义兮仁不仁”的上一句是： 那堪顿得羲和辔 , 诗句拼音为： nà kān dùn dé xī hé pèi
，诗句平仄： 仄仄仄平平仄平 。
问题3：“义不义兮仁不仁”的下一句是什么？
答案： “义不义兮仁不仁”的下一句是： 拟学长生更容易 , 诗句拼音为： nǐ xué zhǎng shēng gèng róng yì ，诗句平仄：仄仄○平○平仄。
“义不义兮仁不仁”全诗
杂曲歌辞 行路难五首 一 (zá qū gē cí xíng lù nán wǔ shǒu yī)
不会当时作天地，刚有多般愚与智。
到头还用真宰心，何如上下皆清气。
大道冥冥不知处，那堪顿得羲和辔。
义不义兮仁不仁，拟学长生更容易。
负心为炉复为火，缘木求鱼应且止。
君不见烧金炼石古帝王，鬼火荧荧白杨里。
仄仄○平仄平仄，平仄平平平仄仄。
仄平平仄平仄平，平○仄仄平平仄。
仄仄平平仄平仄，仄平仄仄平○仄。
仄仄仄平平仄平，仄仄○平○平仄。
仄平平平仄平仄，○仄平平○○仄。
平仄仄○平仄仄仄仄○，仄仄平平仄平仄。
“义不义兮仁不仁”繁体原文
雜曲歌辭 行路難五首 一
不會當時作天地，剛有多般愚與智。
到頭還用真宰心，何如上下皆清氣。
大道冥冥不知處，那堪頓得羲和轡。
義不義兮仁不仁，擬學長生更容易。
負心爲爐復爲火，緣木求魚應且止。
君不見燒金煉石古帝王，鬼火熒熒白楊裏。
“义不义兮仁不仁”韵律对照
仄仄○平仄平仄，平仄平平平仄仄。
不会当时作天地，刚有多般愚与智。
仄平平仄平仄平，平○仄仄平平仄。
到头还用真宰心，何如上下皆清气。
仄仄平平仄平仄，仄平仄仄平○仄。
大道冥冥不知处，那堪顿得羲和辔。
仄仄仄平平仄平，仄仄○平○平仄。
义不义兮仁不仁，拟学长生更容易。
仄平平平仄平仄，○仄平平○○仄。
负心为炉复为火，缘木求鱼应且止。
平仄仄○平仄仄仄仄○，仄仄平平仄平仄。
君不见烧金炼石古帝王，鬼火荧荧白杨里。
“义不义兮仁不仁”全诗注音
不会当时作天地，刚有多般愚与智。
到头还用真宰心，何如上下皆清气。
大道冥冥不知处，那堪顿得羲和辔。
义不义兮仁不仁，拟学长生更容易。
负心为炉复为火，缘木求鱼应且止。
君不见烧金炼石古帝王，鬼火荧荧白杨里。
“义不义兮仁不仁”全诗翻译
译文：
不会当时，天地刚刚形成，无论愚昧还是智慧都存在。
直到现在，仍需用真实的行动来管理内心，如何使上下的事物都保持纯净之气。
大道深远莫测其所在，何曾能够驾驭羲和的辔头。
无论是公正与否，仁慈与否，要学习长生之道更是难上加难。
心背叛了你，成为了炉火，追求木头上的鱼只会停滞不前。
难道你没有看到古代帝王炼金炉石，灵火在白杨树中闪烁吗。
“义不义兮仁不仁”总结赏析
赏析：这首《行路难五首 一》是唐代僧贯休的作品，反映了一种超越世俗、追求真实和高尚道德的思考。诗中，作者提到了人生的种种困境和迷茫，但仍坚守真实和善良的信念。下面是对这首诗的赏析：
诗中第一句“不会当时作天地”表达了作者对于世界的无法理解，暗示人生的复杂和难以捉摸。接着提到“刚有多般愚与智”，说明人们在面对世界时，往往会表现出愚蠢和聪明的各种面貌。
然后，作者提到“到头还用真宰心”，强调了追求真实和内心纯净的重要性。他认为，无论在何种境遇下，都应该保持纯真的内心。
诗中的“大道冥冥不知处”表达了人生的迷茫和不确定性。而“那堪顿得羲和辔”则提到了人们往往无法掌握命运的缰绳，需要顺应自然的规律。
接下来的两句“义不义兮仁不仁，拟学长生更容易”暗示了道德和仁爱的重要性。作者认为，追求道德和仁爱比追求长生更容易，更有价值。
最后两句“负心为炉复为火，缘木求鱼应且止”用比喻的手法告诉我们，行为不正之人最终将自食其果，而不切实际的追求也应该及时停止。
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