“不负仁义心”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“不负仁义心”出自哪首诗?

答案:不负仁义心”出自: 宋代 邵雍 《秋怀三十六首 其三二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: bù fù rén yì xīn ,诗句平仄: 仄仄平仄平

问题2:“不负仁义心”的上一句是什么?

答案:不负仁义心”的上一句是: 引手探月窟 , 诗句拼音为: yǐn shǒu tàn yuè kū ,诗句平仄: 仄仄平仄平

问题3:“不负仁义心”的下一句是什么?

答案:不负仁义心”的下一句是: 区区五十一 , 诗句拼音为: qū qū wǔ shí yī ,诗句平仄:平平仄仄仄

“不负仁义心”全诗

秋怀三十六首 其三二 (qiū huái sān shí liù shǒu qí sān èr)

朝代:宋    作者: 邵雍

水寒潭见心,木落山露骨。
始信天无涯,万里不隔物。
脱衣挂扶桑,引手探月窟。
不负仁义心,区区五十一。

仄平平仄平,仄仄平仄仄。
仄仄平平平,仄仄仄仄仄。
仄○仄平平,仄仄平仄仄。
仄仄平仄平,平平仄仄仄。

shuǐ hán tán jiàn xīn , mù luò shān lù gǔ 。
shǐ xìn tiān wú yá , wàn lǐ bù gé wù 。
tuō yī guà fú sāng , yǐn shǒu tàn yuè kū 。
bù fù rén yì xīn , qū qū wǔ shí yī 。

“不负仁义心”繁体原文

秋懷三十六首 其三二

水寒潭見心,木落山露骨。
始信天無涯,萬里不隔物。
脫衣掛扶桑,引手探月窟。
不負仁義心,區區五十一。

“不负仁义心”韵律对照

仄平平仄平,仄仄平仄仄。
水寒潭见心,木落山露骨。

仄仄平平平,仄仄仄仄仄。
始信天无涯,万里不隔物。

仄○仄平平,仄仄平仄仄。
脱衣挂扶桑,引手探月窟。

仄仄平仄平,平平仄仄仄。
不负仁义心,区区五十一。

“不负仁义心”全诗注音

shuǐ hán tán jiàn xīn , mù luò shān lù gǔ 。

水寒潭见心,木落山露骨。

shǐ xìn tiān wú yá , wàn lǐ bù gé wù 。

始信天无涯,万里不隔物。

tuō yī guà fú sāng , yǐn shǒu tàn yuè kū 。

脱衣挂扶桑,引手探月窟。

bù fù rén yì xīn , qū qū wǔ shí yī 。

不负仁义心,区区五十一。

“不负仁义心”全诗翻译

译文:
水寒潭见心,木落山露骨。
初时我曾相信,天空没有尽头,遥远的距离无法阻隔。
脱下衣服悬挂在扶桑树上,伸手探寻月亮的窟窿。
不辜负内心的仁义之情,只是微不足道的短暂岁月而已。



总结:

这段古文描述了一个人在水寒的潭水中反射出自己的心灵,感悟到天空无限广阔,距离并不能成为阻隔。之后,他脱去衣物挂在扶桑树上,伸手试图触摸月亮的窟窿,表现出对未知事物的好奇和追求。最后,作者强调不辜负内心的仁义之情,对于短暂的一生,这一切都只是微不足道的五十一年而已。

“不负仁义心”总结赏析

赏析:这首《秋怀三十六首 其三二》表现了诗人邵雍对自然界的观察与感悟。诗中以寒冷的水潭、落叶的山脊为背景,通过描绘自然景物,表现了诗人内心的孤独与追求。诗人以水潭、山露、扶桑、月窟等意象,将自然景物与人生相结合,表现了诗人对生命无限延伸、心灵无边界的感叹。诗人通过观察自然,深入探讨人生的意义,表达了对人生道路的思考和感悟。

“不负仁义心”诗句作者邵雍介绍:

邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉佑七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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