“坡陀巨麓起连峰”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“坡陀巨麓起连峰”出自哪首诗?

答案:坡陀巨麓起连峰”出自: 宋代 苏轼 《次前韵答马忠玉》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: pō tuó jù lù qǐ lián fēng ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题2:“坡陀巨麓起连峰”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“坡陀巨麓起连峰”已经是第一句了。

问题3:“坡陀巨麓起连峰”的下一句是什么?

答案:坡陀巨麓起连峰”的下一句是: 积累当年庆自锺 , 诗句拼音为: jī lěi dāng nián qìng zì zhōng ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“坡陀巨麓起连峰”全诗

次前韵答马忠玉 (cì qián yùn dá mǎ zhōng yù)

朝代:宋    作者: 苏轼

坡陀巨麓起连峰,积累当年庆自锺。
灵运子孙俱得凤,慈明兄弟孰非龙。
河梁会作看云别,诗社何妨载酒从。
只有西湖似西子,故应宛转为君容。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄,仄平仄仄平平平。

pō tuó jù lù qǐ lián fēng , jī lěi dāng nián qìng zì zhōng 。
líng yùn zǐ sūn jù dé fèng , cí míng xiōng dì shú fēi lóng 。
hé liáng huì zuò kàn yún bié , shī shè hé fáng zǎi jiǔ cóng 。
zhǐ yǒu xī hú sì xī zǐ , gù yìng wǎn zhuǎn wèi jūn róng 。

“坡陀巨麓起连峰”繁体原文

次前韵答馬忠玉

坡陀巨麓起連峰,積累當年慶自鍾。
靈運子孫俱得鳳,慈明兄弟孰非龍。
河梁會作看雲別,詩社何妨載酒從。
祇有西湖似西子,故應宛轉爲君容。

“坡陀巨麓起连峰”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
坡陀巨麓起连峰,积累当年庆自锺。

平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
灵运子孙俱得凤,慈明兄弟孰非龙。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
河梁会作看云别,诗社何妨载酒从。

平仄平平仄平仄,仄平仄仄平平平。
只有西湖似西子,故应宛转为君容。

“坡陀巨麓起连峰”全诗注音

pō tuó jù lù qǐ lián fēng , jī lěi dāng nián qìng zì zhōng 。

坡陀巨麓起连峰,积累当年庆自锺。

líng yùn zǐ sūn jù dé fèng , cí míng xiōng dì shú fēi lóng 。

灵运子孙俱得凤,慈明兄弟孰非龙。

hé liáng huì zuò kàn yún bié , shī shè hé fáng zǎi jiǔ cóng 。

河梁会作看云别,诗社何妨载酒从。

zhǐ yǒu xī hú sì xī zǐ , gù yìng wǎn zhuǎn wèi jūn róng 。

只有西湖似西子,故应宛转为君容。

“坡陀巨麓起连峰”全诗翻译

译文:
坡陀山巍峨挺拔,连绵的山峰起伏不断,象征着当年的繁荣昌盛。
祥瑞累积之下,庆贺自然更加喜悦。
灵运之后代子孙都能得到凤凰的降临,慈明的兄弟们有谁不是像龙一样威武雄壮。
临别时站在河梁上望着云卷云舒,可以用诗社的聚会来载酒欢送。
只有西湖的美景才能与西子的容颜相媲美,所以它自然也应该被称作君主之容。



总结:

这首古文诗歌描述了坡陀山的雄伟壮丽,以及它带来的吉祥和繁荣。后代子孙都因此得到凤凰的庇佑,兄弟们亦如龙般威武。诗人以河梁别云和诗社饮酒,表达了别离时的感伤与欢愉。最后,将西湖的美景比喻为西子君主之容,赞美其绝世之美。

“坡陀巨麓起连峰”总结赏析

赏析:这首诗《次前韵答马忠玉》是苏轼的作品,以其典雅的语言描绘了壮丽的山川景色和古代英雄的风采。诗人通过描绘坡陀巨麓、连绵的山峰,表现了壮美的自然景观,寓意着中华大地的庄严和壮丽。作者以庆贺自身的才华和学识,暗示着对中华文化传承的自豪和自信。
诗中引用了凤凰和龙,象征着吉祥和权势,寓意着诗人希望国家繁荣昌盛,子孙绵长。而“灵运子孙俱得凤,慈明兄弟孰非龙”一句,表现了对英明君主和智勇兄弟的仰慕和赞颂。
诗的后半部分则以别云、饮酒的方式,表达了诗人对友谊和诗社的珍视。最后两句“只有西湖似西子,故应宛转为君容”,则以婉约的语言将西湖与美丽的女子相比,表达了对故土的眷恋和依恋之情。

“坡陀巨麓起连峰”诗句作者苏轼介绍:

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌台诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒於常州,年六十六(按:轼生於仁宗景佑三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生後集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。更多...

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