“大丈夫”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“大丈夫”出自哪首诗?

答案:大丈夫”出自: 唐代 道吾和尚 《乐道歌》, 诗句拼音为: dà zhàng fu

问题2:“大丈夫”的上一句是什么?

答案:大丈夫”的上一句是: 张三李四浑忘却 , 诗句拼音为: zhāng sān lǐ sì hún wàng què

问题3:“大丈夫”的下一句是什么?

答案:大丈夫”的下一句是: 须气槩 , 诗句拼音为: xū qì gài ,诗句平仄:平仄仄

“大丈夫”全诗

乐道歌 (lè dào gē)

朝代:唐    作者: 道吾和尚

乐道山僧纵性多,天迥地转任从他。
闲卧孤峯无伴侣,独唱无生一曲歌。
无生歌,出世乐,堪笑时人和不着。
畅情乐道过残生,张三李四浑忘却。
大丈夫,须气槩,莫顺人情莫妨碍。
汝言顺即是菩提,我谓从来自相背。
有时憨,有时痴,非我途中争得知。
特达一生常任运,野客无乡可得归。
今日山僧只遮是,元本山僧更若为。
探祖机,空王子,休似浮云勿隈倚。
自古长披一衲衣,曾经几度遭寒暑,不是真,不是僞,打鼓乐神施拜跪。
明明一道汉江云,青山渌水不相似。
禀性成,无揩改,结角罗纹不相碍。
或运慈悲喜舍心,或即逢人以棒闓。
慈悲恩爱落牵缠,棒打交伊破恩爱。
报乎月下旅中人,若有恩情吾为改。
(见《景德传灯录》卷三十)。

仄仄平平仄仄平,平仄仄仄平○平。
平仄平平平仄仄,仄仄平平仄仄平。
平平平,仄仄仄,平仄平平○仄仄。
仄平仄仄○平平,○○仄仄平仄仄。
仄仄平,平仄仄,仄仄平平仄○仄。
仄平仄仄仄?平,仄仄??????○平仄○仄。
仄平平,仄平平,平仄平○平仄平。
仄仄仄平平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄,平仄平平○仄平。
平仄平,○○仄,平仄平平仄平仄。
仄仄○平仄仄○,平平仄仄平平仄,仄仄平,仄仄仄,仄仄仄平仄仄仄。
平平仄仄仄平平,平平仄仄仄○仄。
仄仄平,平平仄,仄仄平平仄○仄。
仄仄平平仄仄平,仄仄平平仄仄?。
平平平仄仄○○,仄仄平平仄平仄。
仄平仄仄仄○平,仄仄平平平平仄。
?仄仄仄○平仄仄○仄?。

lè dào shān sēng zòng xìng duō , tiān jiǒng dì zhuǎn rèn cóng tā 。
xián wò gū fēng wú bàn lǚ , dú chàng wú shēng yī qǔ gē 。
wú shēng gē , chū shì lè , kān xiào shí rén hé bù zhe 。
chàng qíng lè dào guò cán shēng , zhāng sān lǐ sì hún wàng què 。
dà zhàng fu , xū qì gài , mò shùn rén qíng mò fáng ài 。
rǔ yán shùn jí shì pú tí , wǒ wèi cóng lái zì xiāng bèi 。
yǒu shí hān , yǒu shí chī , fēi wǒ tú zhōng zhēng de zhī 。
tè dá yī shēng cháng rèn yùn , yě kè wú xiāng kě dé guī 。
jīn rì shān sēng zhī zhē shì , yuán běn shān sēng gèng ruò wèi 。
tàn zǔ jī , kōng wáng zǐ , xiū sì fú yún wù wēi yǐ 。
zì gǔ cháng pī yī nà yī , céng jīng jǐ dù zāo hán shǔ , bú shì zhēn , bú shì wěi , dǎ gǔ yuè shén shī bài guì 。
míng míng yī dào hàn jiāng yún , qīng shān lù shuǐ bù xiāng sì 。
bǐng xìng chéng , wú kāi gǎi , jié jiǎo luó wén bù xiāng ài 。
huò yùn cí bēi xǐ shè xīn , huò jí féng rén yǐ bàng kǎi 。
cí bēi ēn ài luò qiān chán , bàng dǎ jiāo yī pò ēn ài 。
bào hū yuè xià lǚ zhōng rén , ruò yǒu ēn qíng wú wèi gǎi 。
( jiàn 《 jǐng dé chuán dēng lù 》 juàn sān shí ) 。

“大丈夫”繁体原文

樂道歌

樂道山僧縱性多,天迥地轉任從他。
閑臥孤峯無伴侶,獨唱無生一曲歌。
無生歌,出世樂,堪笑時人和不著。
暢情樂道過殘生,張三李四渾忘卻。
大丈夫,須氣槩,莫順人情莫妨礙。
汝言順即是菩提,我謂從來自相背。
有時憨,有時癡,非我途中爭得知。
特達一生常任運,野客無鄉可得歸。
今日山僧只遮是,元本山僧更若爲。
探祖機,空王子,休似浮雲勿隈倚。
自古長披一衲衣,曾經幾度遭寒暑,不是真,不是僞,打鼓樂神施拜跪。
明明一道漢江雲,青山淥水不相似。
稟性成,無揩改,結角羅紋不相礙。
或運慈悲喜捨心,或即逢人以棒闓。
慈悲恩愛落牽纏,棒打交伊破恩愛。
報乎月下旅中人,若有恩情吾爲改。
(見《景德傳燈錄》卷三十)。

“大丈夫”全诗注音

lè dào shān sēng zòng xìng duō , tiān jiǒng dì zhuǎn rèn cóng tā 。

乐道山僧纵性多,天迥地转任从他。

xián wò gū fēng wú bàn lǚ , dú chàng wú shēng yī qǔ gē 。

闲卧孤峯无伴侣,独唱无生一曲歌。

wú shēng gē , chū shì lè , kān xiào shí rén hé bù zhe 。

无生歌,出世乐,堪笑时人和不着。

chàng qíng lè dào guò cán shēng , zhāng sān lǐ sì hún wàng què 。

畅情乐道过残生,张三李四浑忘却。

dà zhàng fu , xū qì gài , mò shùn rén qíng mò fáng ài 。

大丈夫,须气槩,莫顺人情莫妨碍。

rǔ yán shùn jí shì pú tí , wǒ wèi cóng lái zì xiāng bèi 。

汝言顺即是菩提,我谓从来自相背。

yǒu shí hān , yǒu shí chī , fēi wǒ tú zhōng zhēng de zhī 。

有时憨,有时痴,非我途中争得知。

tè dá yī shēng cháng rèn yùn , yě kè wú xiāng kě dé guī 。

特达一生常任运,野客无乡可得归。

jīn rì shān sēng zhī zhē shì , yuán běn shān sēng gèng ruò wèi 。

今日山僧只遮是,元本山僧更若为。

tàn zǔ jī , kōng wáng zǐ , xiū sì fú yún wù wēi yǐ 。

探祖机,空王子,休似浮云勿隈倚。

zì gǔ cháng pī yī nà yī , céng jīng jǐ dù zāo hán shǔ , bú shì zhēn , bú shì wěi , dǎ gǔ yuè shén shī bài guì 。

自古长披一衲衣,曾经几度遭寒暑,不是真,不是僞,打鼓乐神施拜跪。

míng míng yī dào hàn jiāng yún , qīng shān lù shuǐ bù xiāng sì 。

明明一道汉江云,青山渌水不相似。

bǐng xìng chéng , wú kāi gǎi , jié jiǎo luó wén bù xiāng ài 。

禀性成,无揩改,结角罗纹不相碍。

huò yùn cí bēi xǐ shè xīn , huò jí féng rén yǐ bàng kǎi 。

或运慈悲喜舍心,或即逢人以棒闓。

cí bēi ēn ài luò qiān chán , bàng dǎ jiāo yī pò ēn ài 。

慈悲恩爱落牵缠,棒打交伊破恩爱。

bào hū yuè xià lǚ zhōng rén , ruò yǒu ēn qíng wú wèi gǎi 。

报乎月下旅中人,若有恩情吾为改。

( jiàn 《 jǐng dé chuán dēng lù 》 juàn sān shí ) 。

(见《景德传灯录》卷三十)。

“大丈夫”全诗翻译

译文:
乐道山僧放纵欲望很多,天高地转都听从他的心意。
他独自闲卧在孤峰上,没有伴侣陪伴,
独自唱出一首没有生命的歌曲。
这首无生歌,是超凡脱俗的乐曲,可笑的是世俗人无法理解。
他畅快地追求道的乐趣,让张三李四完全忘记自我。
作为一个伟大的人,必须有自己的气节,不要随波逐流,也不要妨碍别人。
你说顺从就是觉悟,我却认为一直以来都相反。
有时他傻乎乎的,有时又显得痴迷,这不是我走的路能理解的。
他注定一生都处于漂泊状态,没有归处的旅客。
如今的山僧只是掩饰,真正的山僧在何方?
探寻祖师的机缘,却像是空洞的王子,不要依附于虚幻的浮云。
自古以来一直穿着一件袈裟,历经几次寒暑的折磨,
它既不是真实,也不是虚幻,却敲击着鼓声,为神明行礼跪拜。
明明有一条汉江的云彩,却和青山和浑水毫不相似。
遵循本性,无需刻意改变,融合角和纹不会相互阻碍。
有时运用慈悲喜舍的心态对待他人,有时则会以棒子相对抗。
慈悲和爱意在纷繁世事中消散,棒子的打击打破了亲情和爱情。
向月下的旅人报告,若有恩情我会改变。
(见《景德传灯录》卷三十)



总结:

这首诗以一位乐道的山僧为主人公,表达了他超脱尘世的境界和不拘俗世的生活态度。他纵情享受道的乐趣,独自唱出一曲无生歌,表达了超越生死的境界。他呼吁大丈夫要保持气节,不受世俗之累。诗中也探讨了人与人之间的关系,以及慈悲和棒子在人际交往中的作用。整首诗流露出一种超凡脱俗、追求自由的精神境界。

“大丈夫”诗句作者道吾和尚介绍:

道吾和尚,嗣关南道常。住襄州关南。及与德山宣鉴、赵州从谂游。诗一首。(《全唐诗》无道吾和尚诗,传据《祖堂集》卷十九、《景德传灯录》卷十一。唐另有潭州道吾山圆智禅师,据张靖龙考证,幷非此诗作者,兹不取)更多...

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