“厌爲天下尊”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“厌爲天下尊”出自哪首诗？
答案： “厌爲天下尊”出自： 唐代 聂夷中的 《过比干墓》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yīn xīn dì tiān xià ，诗句平仄： 仄平平仄平 。
问题2：“厌爲天下尊”的上一句是什么？
答案：
没有上一句，“厌爲天下尊”已经是第一句了。
问题3：“厌爲天下尊”的下一句是什么？
答案： “厌爲天下尊”的下一句是： 厌为天下尊 , 诗句拼音为： yàn wèi tiān xià zūn ，诗句平仄：仄平平仄平。
“厌爲天下尊”全诗
过比干墓 (guò bǐ gān mù)
殷辛帝天下，厌为天下尊。
乾纲既一断，贤愚无二门。
佞是福身本，忠作丧己源。
饿虎不食子，人无骨肉恩。
日影不入地，下埋冤死魂。
腐骨不为土，应作石木根。
余来过此乡，下马吊此坟。
静念君臣间，有道谁敢论。
○平仄平仄，仄平平仄平。
平平仄仄仄，平平平仄平。
仄仄仄平仄，平仄○仄平。
仄仄仄仄仄，平平仄仄平。
仄仄仄仄仄，仄平平仄平。
仄仄仄平仄，○仄仄仄平。
平平○仄平，仄仄仄仄○。
仄仄平平○，仄仄平仄○。
“厌爲天下尊”繁体原文
過比干墓
殷辛帝天下，厭爲天下尊。
乾綱既一斷，賢愚無二門。
佞是福身本，忠作喪己源。
餓虎不食子，人無骨肉恩。
日影不入地，下埋冤死魂。
腐骨不爲土，應作石木根。
余來過此鄉，下馬弔此墳。
靜念君臣間，有道誰敢論。
“厌爲天下尊”韵律对照
○平仄平仄，仄平平仄平。
殷辛帝天下，厌为天下尊。
平平仄仄仄，平平平仄平。
乾纲既一断，贤愚无二门。
仄仄仄平仄，平仄○仄平。
佞是福身本，忠作丧己源。
仄仄仄仄仄，平平仄仄平。
饿虎不食子，人无骨肉恩。
仄仄仄仄仄，仄平平仄平。
日影不入地，下埋冤死魂。
仄仄仄平仄，○仄仄仄平。
腐骨不为土，应作石木根。
平平○仄平，仄仄仄仄○。
余来过此乡，下马吊此坟。
仄仄平平○，仄仄平仄○。
静念君臣间，有道谁敢论。
“厌爲天下尊”全诗注音
殷辛帝天下，厌为天下尊。
乾纲既一断，贤愚无二门。
佞是福身本，忠作丧己源。
饿虎不食子，人无骨肉恩。
日影不入地，下埋冤死魂。
腐骨不为土，应作石木根。
余来过此乡，下马吊此坟。
静念君臣间，有道谁敢论。
“厌爲天下尊”全诗翻译
译文：
殷辛帝统治全天下，却对身为天下之尊感到厌倦。乾纲一旦断裂，贤愚之间没有分别。谄媚是幸福之身的根源，而忠诚则是牺牲自我之源泉。饥饿的虎不会吃自己的子嗣，人却没有亲情的恩德。太阳的影子无法进入地下，埋藏着冤死的灵魂。腐朽的骸骨不能归于土壤，它们应成为石头和树木的根基。我曾经来过这个乡村，下马祭拜这个坟墓。静静思考君臣之间的关系，有道义的人敢于进行讨论吗？
总结：
这首诗表达了对当时社会不公与道德败坏的深切忧虑。殷辛帝对权力的厌倦，以及对贤愚、忠奸、亲情和正义的思考，揭示了作者对于人性的触动。通过诗中的比喻和象征，诗人呼吁人们思考君臣关系、道德准则以及社会伦理的重要性。
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