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“寄书只欲凭黄耳”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“寄书只欲凭黄耳”出自哪首诗？

答案： “寄书只欲凭黄耳”出自： 宋代 张元干的 《次赵次张见遗之什韵》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jì shū zhī yù píng huáng ěr ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题2：“寄书只欲凭黄耳”的上一句是什么？

答案： “寄书只欲凭黄耳”的上一句是： 正如天上有参旗 , 诗句拼音为： zhèng rú tiān shàng yǒu cān qí ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题3：“寄书只欲凭黄耳”的下一句是什么？

答案： “寄书只欲凭黄耳”的下一句是： 去路谁能畏赤眉 , 诗句拼音为： qù lù shuí néng wèi chì méi ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“寄书只欲凭黄耳”全诗

次赵次张见遗之什韵 (cì zhào cì zhāng jiàn yí zhī shén yùn)

。 朝代：宋 。    作者： 张元干。

海边游子日思归，新句劳君更置规。
莫问人间多贝锦，正如天上有参旗。
寄书只欲凭黄耳，去路谁能畏赤眉。
定与故巢猿鹤老，此生无愧北山移。

仄平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

hǎi biān yóu zǐ rì sī guī ， xīn jù láo jūn gèng zhì guī 。
mò wèn rén jiān duō bèi jǐn ， zhèng rú tiān shàng yǒu cān qí 。
jì shū zhī yù píng huáng ěr ， qù lù shuí néng wèi chì méi 。
dìng yǔ gù cháo yuán hè lǎo ， cǐ shēng wú kuì běi shān yí 。

“寄书只欲凭黄耳”繁体原文

次趙次張見遺之什韻

海邊遊子日思歸，新句勞君更置規。
莫問人間多貝錦，正如天上有參旗。
寄書只欲憑黄耳，去路誰能畏赤眉。
定與故巢猿鶴老，此生無愧北山移。

“寄书只欲凭黄耳”韵律对照

仄平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
海边游子日思归，新句劳君更置规。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
莫问人间多贝锦，正如天上有参旗。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
寄书只欲凭黄耳，去路谁能畏赤眉。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
定与故巢猿鹤老，此生无愧北山移。

“寄书只欲凭黄耳”全诗注音

hǎi biān yóu zǐ rì sī guī ， xīn jù láo jūn gèng zhì guī 。

海边游子日思归，新句劳君更置规。

mò wèn rén jiān duō bèi jǐn ， zhèng rú tiān shàng yǒu cān qí 。

莫问人间多贝锦，正如天上有参旗。

jì shū zhī yù píng huáng ěr ， qù lù shuí néng wèi chì méi 。

寄书只欲凭黄耳，去路谁能畏赤眉。

dìng yǔ gù cháo yuán hè lǎo ， cǐ shēng wú kuì běi shān yí 。

定与故巢猿鹤老，此生无愧北山移。

“寄书只欲凭黄耳”全诗翻译

译文：
海边游子时常思念归乡，新的一句诗更加费心规划。
不要问世间有多少贝锦美丽，它们就像天上悬挂着星罗棋布的旗帜一样。
寄出的信笺只希望借着黄鹤传达，前方的路途又有谁会害怕赤眉山的险阻。
决定与故巢的猿鹤一同老去，这一生都无愧于北山的搬迁。
全文总结：这首古文诗篇表达了一个海边游子的心情，他思念着家乡，创作新句时不断地用心规划。作者借贝锦和参旗的比喻，形容世间美景如同天上星罗棋布，美不胜收。寄出的信件希望借黄鹤传达，面对前方险阻，却不畏赤眉山的艰险。决心与故乡的猿鹤一起老去，认为北山的搬迁是一种无愧于心的行动。

“寄书只欲凭黄耳”总结赏析

赏析：这首古诗《次赵次张见遗之什韵》描绘了海边游子思乡之情，表达了对故土的思念和对归途的向往。作者以简洁而意蕴丰富的语言，展现了游子心头的思绪与情感。
首句以"海边游子日思归"开篇，直接勾勒了游子在海边怀念家乡、思念归途的情景。"新句劳君更置规"表达了游子对未来归途的期待和规划。
接着，"莫问人间多贝锦，正如天上有参旗"用富有幽默感的比喻，诙谐地表达了生活中变幻无常的真实情况，以及人生的难以预料。
"寄书只欲凭黄耳"表现了游子寄托心情于信件，传达心声之愿。"去路谁能畏赤眉"则突显出对未知归途的勇敢和坚定。
最后两句"定与故巢猿鹤老，此生无愧北山移"将游子寄托归宿于故乡，展示了游子对于归途的期盼和对故土的眷恋。
标签: 思乡、归途、愿望、故土

“寄书只欲凭黄耳”诗句作者张元干介绍：

张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代著名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。　张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七爲诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。更多...

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