首页 > 发现 > 全唐诗 >诗词名句 > 谶 二十二 > （以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八

“（以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“（以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八”出自哪首诗？

答案： “（以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八”出自： 唐代 菩提达摩的 《谶 二十二》， 诗句拼音为： （ yǐ shàng qī shǒu jiàn 《 wàn xù cáng jīng 》 běn 《 zǔ tíng shì yuàn 》 juàn bā 。

问题2：“（以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八”的上一句是什么？

答案： “（以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八”的上一句是： 或去或来身不停 , 诗句拼音为： huò qù huò lái shēn bù tíng 。

问题3：“（以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八”的下一句是什么？

答案： “（以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八”的下一句是： 原注：「未见注八首 , 诗句拼音为： yuán zhù ： 「 wèi jiàn zhù bā shǒu ，诗句平仄：仄仄。

“（以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八”全诗

谶 二十二 (chèn èr shí èr)

。 朝代：唐 。    作者： 菩提达摩。

鸟来上高堂欲兴（《天圣广灯录》作「惊」），白云入地色还青。
天上金龙日月明，东阳海水清不清。
首捧朱（《天圣广灯录》作「珠」）轮重复轻，虽无心眼转惺惺（《天圣广灯录》作「醒醒」）。
不见（《天圣广灯录》作「具」）耳目善观听，身体元无空有形。
不说姓字但验（《天圣广灯录》作「签」）名，意寻书卷错开（《天圣广灯录》作「看」）经。
口谈（《天圣广灯录》作「说」）恩幸心无情，或去或来身不停。
（以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八，原注：「未见注八首。
」「路上忽逢深处水」一首已见《祖堂集》。
《天圣广灯录》卷六收二十三首，缺「初首不称名」一首，各首均无注）（按：以上诸谶，云为菩提达磨所作，显为依托。
其作者，应为南宗禅僧，较大的可能为南岳怀让、马祖道一一系的禅僧。
诸谶中所述事，以石头希迁、马祖道一为最迟，因知作者应为德宗以後人。
《祖堂集》成书於南唐间，诸谶僞托之下限，疑不迟於唐末。
）。

仄平仄平平仄○？平仄仄平仄仄？平？？，仄平仄仄仄平平。
平仄平平仄仄平，平平仄仄平仄平。
仄仄平？平仄仄平仄仄？平？？平○仄○，平平平仄仄平平？平仄仄平仄仄？仄仄？？。
仄仄？平仄仄平仄仄？仄？？仄仄仄○○，平仄平平○仄平。
仄仄仄仄仄仄？平仄仄平仄仄？平？？平，仄平平仄仄平？平仄仄平仄仄？○？？平。
仄平？平仄仄平仄仄？仄？？平仄平平平，仄仄仄平平仄平。
？仄仄仄仄仄？仄○平仄仄○仄仄仄仄，平仄？？仄仄仄仄仄。
？？仄仄仄平○仄仄？仄仄仄仄仄平仄。
平仄仄平仄仄仄○仄仄○仄，仄？平仄仄○平？仄仄，仄仄平平仄？？仄？仄仄平仄，平平？平仄○仄仄，仄平平仄。
○仄仄，○平平平○平，仄仄仄仄平平平仄平仄？仄仄仄仄仄仄仄○平。
平仄○仄仄仄，仄仄平平平？仄仄仄仄平仄○，平平仄仄○平仄平仄仄平。
仄平仄平平平平平○，平仄仄仄平仄仄，平仄○平平仄。
？。

niǎo lái shàng gāo táng yù xīng （ 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 jīng 」 ） ， bái yún rù dì sè huán qīng 。
tiān shàng jīn lóng rì yuè míng ， dōng yáng hǎi shuǐ qīng bù qīng 。
shǒu pěng zhū （ 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 zhū 」 ） lún chóng fù qīng ， suī wú xīn yǎn zhuǎn xīng xīng （ 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 xǐng xǐng 」 ） 。
bù jiàn （ 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 jù 」 ） ěr mù shàn guān tīng ， shēn tǐ yuán wú kōng yǒu xíng 。
bù shuō xìng zì dàn yàn （ 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 qiān 」 ） míng ， yì xún shū juàn cuò kāi （ 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 kàn 」 ） jīng 。
kǒu tán （ 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 shuō 」 ） ēn xìng xīn wú qíng ， huò qù huò lái shēn bù tíng 。
（ yǐ shàng qī shǒu jiàn 《 wàn xù cáng jīng 》 běn 《 zǔ tíng shì yuàn 》 juàn bā ， yuán zhù ： 「 wèi jiàn zhù bā shǒu 。
」 「 lù shang hū féng shēn chù shuǐ 」 yī shǒu yǐ jiàn 《 zǔ táng jí 》 。
《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 juàn liù shōu èr shí sān shǒu ， quē 「 chū shǒu bù chēng míng 」 yī shǒu ， gè shǒu jūn wú zhù ） （ àn ： yǐ shàng zhū chèn ， yún wèi pú tí dá mó suǒ zuò ， xiǎn wèi yī tuō 。
qí zuò zhě ， yìng wèi nán zōng chán sēng ， jiào dà de kě néng wèi nán yuè huái ràng 、 mǎ zǔ dào yī yī xì de chán sēng 。
zhū chèn zhōng suǒ shù shì ， yǐ shí tou xī qiān 、 mǎ zǔ dào yī wèi zuì chí ， yīn zhī zuò zhě yìng wèi dé zōng yǐ hòu rén 。
《 zǔ táng jí 》 chéng shū wū nán táng jiān ， zhū chèn wěi tuō zhī xià xiàn ， yí bù chí wū táng mò 。
） 。

“（以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八”繁体原文

讖 二十二

鳥來上高堂欲興（《天聖廣燈錄》作「驚」），白雲入地色還青。
天上金龍日月明，東陽海水清不清。
首捧朱（《天聖廣燈錄》作「珠」）輪重復輕，雖無心眼轉惺惺（《天聖廣燈錄》作「醒醒」）。
不見（《天聖廣燈錄》作「具」）耳目善觀聽，身體元無空有形。
不說姓字但驗（《天聖廣燈錄》作「籤」）名，意尋書卷錯開（《天聖廣燈錄》作「看」）經。
口談（《天聖廣燈錄》作「說」）恩幸心無情，或去或來身不停。
（以上七首見《卍續藏經》本《祖庭事苑》卷八，原注：「未見注八首。
」「路上忽逢深處水」一首已見《祖堂集》。
《天聖廣燈錄》卷六收二十三首，缺「初首不稱名」一首，各首均無注）（按：以上諸讖，云爲菩提達磨所作，顯爲依托。
其作者，應爲南宗禪僧，較大的可能爲南嶽懷讓、馬祖道一一系的禪僧。
諸讖中所述事，以石頭希遷、馬祖道一爲最遲，因知作者應爲德宗以後人。
《祖堂集》成書於南唐間，諸讖僞托之下限，疑不遲於唐末。
）。

“（以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八”全诗注音

niǎo lái shàng gāo táng yù xīng （ 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 jīng 」 ） ， bái yún rù dì sè huán qīng 。

鸟来上高堂欲兴（《天圣广灯录》作「惊」），白云入地色还青。

tiān shàng jīn lóng rì yuè míng ， dōng yáng hǎi shuǐ qīng bù qīng 。

天上金龙日月明，东阳海水清不清。

shǒu pěng zhū （ 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 zhū 」 ） lún chóng fù qīng ， suī wú xīn yǎn zhuǎn xīng xīng （ 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 xǐng xǐng 」 ） 。

首捧朱（《天圣广灯录》作「珠」）轮重复轻，虽无心眼转惺惺（《天圣广灯录》作「醒醒」）。

bù jiàn （ 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 jù 」 ） ěr mù shàn guān tīng ， shēn tǐ yuán wú kōng yǒu xíng 。

不见（《天圣广灯录》作「具」）耳目善观听，身体元无空有形。

bù shuō xìng zì dàn yàn （ 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 qiān 」 ） míng ， yì xún shū juàn cuò kāi （ 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 kàn 」 ） jīng 。

不说姓字但验（《天圣广灯录》作「签」）名，意寻书卷错开（《天圣广灯录》作「看」）经。

kǒu tán （ 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 shuō 」 ） ēn xìng xīn wú qíng ， huò qù huò lái shēn bù tíng 。

口谈（《天圣广灯录》作「说」）恩幸心无情，或去或来身不停。

（ yǐ shàng qī shǒu jiàn 《 wàn xù cáng jīng 》 běn 《 zǔ tíng shì yuàn 》 juàn bā ， yuán zhù ： 「 wèi jiàn zhù bā shǒu 。

（以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八，原注：「未见注八首。

」 「 lù shang hū féng shēn chù shuǐ 」 yī shǒu yǐ jiàn 《 zǔ táng jí 》 。

」「路上忽逢深处水」一首已见《祖堂集》。

《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 juàn liù shōu èr shí sān shǒu ， quē 「 chū shǒu bù chēng míng 」 yī shǒu ， gè shǒu jūn wú zhù ） （ àn ： yǐ shàng zhū chèn ， yún wèi pú tí dá mó suǒ zuò ， xiǎn wèi yī tuō 。

《天圣广灯录》卷六收二十三首，缺「初首不称名」一首，各首均无注）（按：以上诸谶，云为菩提达磨所作，显为依托。

qí zuò zhě ， yìng wèi nán zōng chán sēng ， jiào dà de kě néng wèi nán yuè huái ràng 、 mǎ zǔ dào yī yī xì de chán sēng 。

其作者，应为南宗禅僧，较大的可能为南岳怀让、马祖道一一系的禅僧。

zhū chèn zhōng suǒ shù shì ， yǐ shí tou xī qiān 、 mǎ zǔ dào yī wèi zuì chí ， yīn zhī zuò zhě yìng wèi dé zōng yǐ hòu rén 。

诸谶中所述事，以石头希迁、马祖道一为最迟，因知作者应为德宗以後人。

《 zǔ táng jí 》 chéng shū wū nán táng jiān ， zhū chèn wěi tuō zhī xià xiàn ， yí bù chí wū táng mò 。

《祖堂集》成书於南唐间，诸谶僞托之下限，疑不迟於唐末。

） 。

）。

“（以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八”全诗翻译

译文：
鸟儿来到高堂上，欲要飞翔（《天圣广灯录》作「惊」），白云从天降到地面，颜色依然青翠。
天空中金龙闪耀着日月之光，东阳的海水清澈吗？
首先捧着红轮子，沉稳而又轻盈，虽然没有眼睛但看起来清醒（《天圣广灯录》作「醒醒」）。
没有见到耳朵和眼睛，但却能善于观察和倾听，身体没有任何空虚的形式。
不提及姓和名，只验证符文的准确性，意图在书卷之间寻找错位的经验。
口中谈论着恩惠，心却没有感情，或者去或者来，身体不停息。
（以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八，原注：「未见注八首。
」「路上忽逢深处水」一首已见《祖堂集》。
《天圣广灯录》卷六收二十三首，缺少「初首不称名」一首，各首均无注）（按：以上所述的七首诗，据说是由菩提达磨所作，并非确定。
该诗作者很可能是南岳怀让、马祖道一等南宗禅僧。
诗中所描绘的事情，以石头希迁、马祖道一为最晚，因此可以推测作者应该是德宗以后的人。
《祖堂集》的编写时间在南唐时期，而在这些诗谶中所假托的限度，怀疑不会迟于唐末。
）。



总结：

这首诗以形象生动的语言描述了一系列的景象和感受。鸟儿欲飞翔，白云若青。天空中金龙闪耀，东阳的海水是否清澈。首先捧着红轮子，看起来虽然没有眼睛但是清醒。没有耳朵和眼睛，却能善于观察和倾听，身体没有任何虚无的形式。没有提及姓名，只验证符文的准确性，希望在书卷中寻找错位的经验。口中谈论着恩惠，心却没有感情，或者去或者来，身体不停息。整首诗表达了一种超越形式的存在，探讨了人生和经验的本质。

“（以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八”诗句作者菩提达摩介绍：

菩提达摩，南印度人，梁时来中国。爲禅宗初祖。更多...

“（以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八”相关诗句：

“（以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八”每个字的意思：

包含“（以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八”的诗词：

标签列表：

粮食 红叶 兰花 卧 篱 歌 小雨 关塞 散心 秋日 歌咏 贞洁 宝刀 唱歌 筑 秋胡子 黄金 采桑 礼教 虫 鸟 散曲 游园 奴隶 知音 神仙 山 斋 悲惋 亡国 做人 谋略 李白 凤凰台 爱民 喜爱 峨眉 砍柴 立冬 收获 割麦 田间 清贫 封侯 墨 茶 梦想 侠气 英豪 李广 青灯 乘船 寒夜 记事 月光 华容寺 古刹 怀念先人 范仲淹 刘宠 桥 云 四句 百非 歌谣 颂忠 颂老 观察 抚今忆昔 古风 叹时 异才 奇观 抒赞 禅境 纪实 寿词 海棠 赞赏 品茶颂