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“从来白发有公道”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“从来白发有公道”出自哪首诗？

答案： “从来白发有公道”出自： 宋代 苏轼的 《和子由次月中梳头韵》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： cóng lái bái fà yǒu gōng dào ，诗句平仄： ○平仄仄仄平仄 。

问题2：“从来白发有公道”的上一句是什么？

答案： “从来白发有公道”的上一句是： 露珠夜上秋禾根 , 诗句拼音为： lù zhū yè shàng qiū hé gēn ，诗句平仄： ○平仄仄仄平仄 。

问题3：“从来白发有公道”的下一句是什么？

答案： “从来白发有公道”的下一句是： 始信丹经非妄言 , 诗句拼音为： shǐ xìn dān jīng fēi wàng yán ，诗句平仄：仄仄平平平仄平。

“从来白发有公道”全诗

和子由次月中梳头韵 (hé zǐ yóu cì yuè zhōng shū tóu yùn)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

夏畦流膏白雨翻，北窗幽人卧羲轩。
风轮晓长春笋节，露珠夜上秋禾根。
从来白发有公道，始信丹经非妄言。
此身法报本无二，他年妙绝兼形魂。

仄平平○仄仄平，仄平平平仄平平。
平平仄○平仄仄，仄平仄仄平平平。
○平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。
仄平仄仄仄平仄，平平仄仄○平平。

xià qí liú gāo bái yǔ fān ， běi chuāng yōu rén wò xī xuān 。
fēng lún xiǎo cháng chūn sǔn jié ， lù zhū yè shàng qiū hé gēn 。
cóng lái bái fà yǒu gōng dào ， shǐ xìn dān jīng fēi wàng yán 。
cǐ shēn fǎ bào běn wú èr ， tā nián miào jué jiān xíng hún 。

“从来白发有公道”繁体原文

和子由次月中梳頭韵

夏畦流膏白雨翻，北窗幽人卧羲軒。
風輪曉長春筍節，露珠夜上秋禾根。
從來白髮有公道，始信丹經非妄言。
此身法報本無二，他年妙絕兼形魂。

“从来白发有公道”韵律对照

仄平平○仄仄平，仄平平平仄平平。
夏畦流膏白雨翻，北窗幽人卧羲轩。

平平仄○平仄仄，仄平仄仄平平平。
风轮晓长春笋节，露珠夜上秋禾根。

○平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。
从来白发有公道，始信丹经非妄言。

仄平仄仄仄平仄，平平仄仄○平平。
此身法报本无二，他年妙绝兼形魂。

“从来白发有公道”全诗注音

xià qí liú gāo bái yǔ fān ， běi chuāng yōu rén wò xī xuān 。

夏畦流膏白雨翻，北窗幽人卧羲轩。

fēng lún xiǎo cháng chūn sǔn jié ， lù zhū yè shàng qiū hé gēn 。

风轮晓长春笋节，露珠夜上秋禾根。

cóng lái bái fà yǒu gōng dào ， shǐ xìn dān jīng fēi wàng yán 。

从来白发有公道，始信丹经非妄言。

cǐ shēn fǎ bào běn wú èr ， tā nián miào jué jiān xíng hún 。

此身法报本无二，他年妙绝兼形魂。

“从来白发有公道”全诗翻译

译文：
夏天田间的沟壑里流淌着甘美的膏油，白色的雨水飘洒而下。在北边的窗户边，一个隐居的人躺在羲皇的阁楼内。
清晨，风车转动，映照着冉冉升起的长春笋，露珠在夜晚上爬上秋天禾苗的根茎。
自古以来，白发的人一定有善报，从此方信丹经并非虚妄之言。
这具身体的修行果报是独一无二的，来世将会绝妙非凡，融合了形体与灵魂。



总结：

全文描述了夏天美好的景象，以及一个隐居修行者的清静生活。通过白发人的善报，表达了修行果报独特且不可复制的意义，预示着来世的绝妙境界。

“从来白发有公道”总结赏析

这首诗是苏轼的《和子由次月中梳头韵》。这首诗总共有四句，每一句都充满了深刻的意境和哲理。
首先，诗人描述了夏天的景象，用词如“夏畦流膏”和“白雨翻”描绘了大地的生机和水分充沛的状态。接着，他提到了一位幽居的人在北窗下梳头，这一画面增添了诗意和宁静感。
第二句中，诗人运用了“风轮晓长春笋节”和“露珠夜上秋禾根”这两个意象，表现了自然界的生长和变化。风轮晓的春笋和夜晚的秋禾根都暗示了生命的不断循环与变化。
第三句中，诗人提到“白发有公道”和“丹经非妄言”，表达了他对道德和修行的思考。这里的“白发”可以视作人生的岁月流转，而“丹经”则代表了修行的道路。诗人坚信，良好的行为将会得到应有的回报，而修行不是空谈。
最后一句中，诗人总结：了自己的信仰和人生观，认为这一身体只有一次机会，应该珍惜和善待。他期望在来世中，他的灵魂也能够达到更高的境界。

“从来白发有公道”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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