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“床上全威白额虎”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“床上全威白额虎”出自哪首诗？

答案： “床上全威白额虎”出自： 宋代 释正觉的 《禅人并化主写真求赞 其一○八》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： chuáng shàng quán wēi bái é hǔ ，诗句平仄： 平仄平平仄仄仄 。

问题2：“床上全威白额虎”的上一句是什么？

答案： “床上全威白额虎”的上一句是： 万像况与同尘 , 诗句拼音为： wàn xiàng kuàng yǔ tóng chén ，诗句平仄： 平仄平平仄仄仄 。

问题3：“床上全威白额虎”的下一句是什么？

答案： “床上全威白额虎”的下一句是： 鈎头可意赤稍鳞 , 诗句拼音为： gōu tóu kě yì chì shāo lín ，诗句平仄：平平仄仄仄仄平。

“床上全威白额虎”全诗

禅人并化主写真求赞 其一○八 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí yī ○ bā)

。 朝代：宋 。    作者： 释正觉。

个是何人，气清骨贫。
烟霞面目，丘壑精神。
二仪自然一体，万像况与同尘。
床上全威白额虎，鈎头可意赤稍鳞。

仄仄平平，仄平仄平。
平平仄仄，平仄平平。
仄平仄平仄仄，仄仄仄仄平平。
平仄平平仄仄仄，平平仄仄仄仄平。

gè shì hé rén ， qì qīng gǔ pín 。
yān xiá miàn mù ， qiū hè jīng shén 。
èr yí zì rán yī tǐ ， wàn xiàng kuàng yǔ tóng chén 。
chuáng shàng quán wēi bái é hǔ ， gōu tóu kě yì chì shāo lín 。

“床上全威白额虎”繁体原文

禪人并化主寫真求贊 其一○八

箇是何人，氣清骨貧。
煙霞面目，丘壑精神。
二儀自然一體，萬像況與同塵。
床上全威白額虎，鈎頭可意赤稍鱗。

“床上全威白额虎”韵律对照

仄仄平平，仄平仄平。
个是何人，气清骨贫。

平平仄仄，平仄平平。
烟霞面目，丘壑精神。

仄平仄平仄仄，仄仄仄仄平平。
二仪自然一体，万像况与同尘。

平仄平平仄仄仄，平平仄仄仄仄平。
床上全威白额虎，鈎头可意赤稍鳞。

“床上全威白额虎”全诗注音

gè shì hé rén ， qì qīng gǔ pín 。

个是何人，气清骨贫。

yān xiá miàn mù ， qiū hè jīng shén 。

烟霞面目，丘壑精神。

èr yí zì rán yī tǐ ， wàn xiàng kuàng yǔ tóng chén 。

二仪自然一体，万像况与同尘。

chuáng shàng quán wēi bái é hǔ ， gōu tóu kě yì chì shāo lín 。

床上全威白额虎，鈎头可意赤稍鳞。

“床上全威白额虎”全诗翻译

译文：
此文描述一个人物，他气质清秀但身体瘦弱。他的面容像烟霞般美丽，精神高远如山丘和深谷。他与自然二仪融为一体，和万物相比更是同尘。他在床上展现出强大的气势，头上的白额虎显示着威严，钩头上的红色鳞片也很迷人。
总结：全文：此文描写了一个气质高雅、精神高远的人物，他和自然融为一体，床上展现出威严和迷人之处。

“床上全威白额虎”总结赏析

赏析：这首诗《禅人并化主写真求赞 其一○八》由释正觉创作，表现了禅宗修行者的清净和坚韧，以及他们对自然和佛教信仰的融合。以下是对这首诗的赏析：
在这首诗中，诗人以“禅人”为主题，描写了一个气质清澈、身体清瘦的禅修者。诗人通过生动的比喻和意象，将禅修者的外貌和内心境界进行了生动的刻画。例如，“烟霞面目”描绘了禅修者的面容如烟如霞，神秘而清丽。而“丘壑精神”则表现了他们内在的精神力量，就像是山岳一般坚定不移。
诗人还通过“二仪自然一体”来强调禅修者与自然的和谐融合，这里的“二仪”可能指的是阴阳，表达了禅修者与自然的完美统一。这与佛教教义中强调与自然和谐相处的理念相契合。
在诗的后半部分，诗人提到“床上全威白额虎”和“鈎头可意赤稍鳞”，这些意象可能是指禅修者内心的坚韧和决心。白额虎象征着力量和威严，而赤稍鳞可能表示坚韧和不屈不挠。这些形象强调了禅修者在修行中的决心和毅力。
总之，这首诗以清新的语言和生动的意象，展现了禅修者的内外世界，强调了他们与自然和佛教教义的融合，以及修行的坚韧和决心。这首诗的标签可以是：“抒情”、“自然”、“信仰”和“坚韧”。

“床上全威白额虎”诗句作者释正觉介绍：

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。　正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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