“功勳转处而内尽玄微”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“功勳转处而内尽玄微”出自哪首诗?
答案: “功勳转处而内尽玄微”出自: 宋代 释正觉的 《禅人并化主写真求赞 其一九○》, 诗句拼音为: gōng xūn zhuǎn chù ér nèi jìn xuán wēi 。
问题2:“功勳转处而内尽玄微”的上一句是什么?
答案:
“功勳转处而内尽玄微”的上一句是: 见闻断痕而外分变化 , 诗句拼音为: jiàn wén duàn hén ér wài fēn biàn huà
。
问题3:“功勳转处而内尽玄微”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“功勳转处而内尽玄微”已经是最后一句了。
“功勳转处而内尽玄微”全诗
禅人并化主写真求赞 其一九○ (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí yī jiǔ ○)
视之其夷,听之曰希。
真声真色,何是何非。
春山润而云起,秋水澄而月归。
见闻断痕而外分变化,功勳转处而内尽玄微。
仄平○平,○平仄平。
平平平仄,平仄平平。
平平仄平平仄,平仄平平仄平。
仄○仄平平仄○仄仄,平平仄仄平仄仄平平。
“功勳转处而内尽玄微”繁体原文
禪人并化主寫真求贊 其一九○
視之其夷,聽之曰希。
真聲真色,何是何非。
春山潤而雲起,秋水澄而月歸。
見聞斷痕而外分變化,功勳轉處而內盡玄微。
“功勳转处而内尽玄微”全诗注音
视之其夷,听之曰希。
真声真色,何是何非。
春山润而云起,秋水澄而月归。
见闻断痕而外分变化,功勳转处而内尽玄微。
“功勳转处而内尽玄微”全诗翻译
译文:
观看它们是如此平淡无奇,听起来也相当稀少。真实的声音和真实的颜色,究竟是什么是什么不是呢?春天的山峦湿润而云彩升起,秋天的水清澈而月亮归来。所见所闻只能断断续续,无法完全洞悉外在的变化;功业成就只能转瞬之间,无法完全揭示内心的玄妙微妙。
总结:全文表达了对现实世界的观察和思考,强调了外在事物的表象和内在本质的区别,以及世间变化的无常和深远的玄妙。
“功勳转处而内尽玄微”总结赏析
赏析:: 这首诗《禅人并化主写真求赞 其一九○》是由释正觉创作的。诗中表达了禅宗思想和对自然的感悟,同时反映了心灵的清净和变化。
首先,诗人用“视之其夷,听之曰希”来描绘禅修的境界。这里“夷”指的是平静,表现出禅修者的内心平和,而“希”则表示难以捉摸,意味着禅修者在静观中感受到深远的奥妙。这两句表现了禅宗强调的冥想和内观的重要性。
接着,诗人以“真声真色,何是何非”来探讨真实与虚妄的界限。这句表达了禅宗对于世界万象的超越,强调了禅修者对事物的客观看待和超越表象的能力。
诗中的“春山润而云起,秋水澄而月归”描绘了大自然的景象,强调了自然界的恢弘和宇宙的变化。这也是禅宗中常见的启发灵感的自然元素。
最后,诗人提到“见闻断痕而外分变化,功勳转处而内尽玄微”,强调了禅修的内外统一和心灵的升华。禅宗追求的是内心的清净和觉悟,而这些都需要超越表面的现象和执着。
标签: 禅宗思想、自然景观、内心觉悟、真实与虚妄
“功勳转处而内尽玄微”相关诗句:
- 功勳转处而内尽玄微 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其一九○ 》
- 转侧功勳尽 出自 [宋] 释正觉 ·《偈颂七十八首 其七七 》
- 功转玄微 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其四一九 》
- 功勳密处转身难 出自 [宋] 释正觉 ·《偈颂二百零五首 其六五 》
- 妙尽功圆转处幽 出自 [宋] 释正觉 ·《送传道者归省母氏 其二 》
- 里许转功勳 出自 [宋] 释正觉 ·《偈颂二百零五首 其一八五 》
- 诗後有题名五行:□古书敕监修功德内使梁令深监内供奉京肃明□□□玄元庙等□功□天宝元年岁在壬午□□敕修功德京同内使判官车□ 出自 [唐] 邢□ ·《五言晚游灵溪泛舟作 》
- 闲处立功勳 出自 [宋] 戴复古 ·《侄孙亦龙作亭于小山之上□余以野亭名之得诗五首 其四 》
- 更祈不尽大功勳 出自 [宋] 释昙华 ·《偈颂六十首 其五三 》
- 情乾识尽功勳断 出自 [宋] 释正觉 ·《偈颂二百零五首 其一九七 》
- 玄微解而优 出自 [宋] 郭祥正 ·《安中尚书见招同诸公登雨华台 》
- 玄功生微言 出自 [唐] 孟郊 ·《戏赠无本 二 》
- 云鬓霜眉内转功 出自 [宋] 释正觉 ·《因览仰山小释迦语成唱道二首 其一 》
- 功勳极处退一步 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其五二 》
- 处世功勳忘厚飨 出自 [宋] 魏杞 ·《次韵送汪尚书致政还乡 》
- 见闻泯处涉功勳 出自 [宋] 释祖钦 ·《偈颂七十二首 其六二 》
- 微微笑处机关转 出自 [唐] 吕岩 ·《七言 三十三 》
- 性成而不立玄微 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其三八六 》
- 不体玄微事转忙 出自 [唐] 居遁 ·《偈颂(幷序○序爲南岳齐己撰) 三十 》
- 功极而转身 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其三○五 》