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“元气终当北斗斟”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“元气终当北斗斟”出自哪首诗？

答案： “元气终当北斗斟”出自： 宋代 苏辙的 《次韵刘贡父和韩康公忆其弟持国二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yuán qì zhōng dāng běi dòu zhēn ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“元气终当北斗斟”的上一句是什么？

答案： “元气终当北斗斟”的上一句是： 小邦近似西山隠 , 诗句拼音为： xiǎo bāng jìn sì xī shān yǐn ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题3：“元气终当北斗斟”的下一句是什么？

答案： “元气终当北斗斟”的下一句是： 圣主方求三世旧 , 诗句拼音为： shèng zhǔ fāng qiú sān shì jiù ，诗句平仄：仄仄平平平仄仄。

“元气终当北斗斟”全诗

次韵刘贡父和韩康公忆其弟持国二首 其二 (cì yùn liú gòng fù hé hán kāng gōng yì qí dì chí guó èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

爱君忧世老弥深，特操要须得失临。
晚岁飞腾推有德，故乡安稳信无心。
小邦近似西山隠，元气终当北斗斟。
圣主方求三世旧，老臣何止一遗簪。

仄平平仄仄平平，仄仄仄平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

ài jūn yōu shì lǎo mí shēn ， tè cāo yào xū dé shī lín 。
wǎn suì fēi téng tuī yǒu dé ， gù xiāng ān wěn xìn wú xīn 。
xiǎo bāng jìn sì xī shān yǐn ， yuán qì zhōng dāng běi dòu zhēn 。
shèng zhǔ fāng qiú sān shì jiù ， lǎo chén hé zhǐ yī yí zān 。

“元气终当北斗斟”繁体原文

次韵劉貢父和韓康公憶其弟持國二首 其二

愛君憂世老彌深，特操要須得失臨。
晚歲飛騰推有德，故鄉安穩信無心。
小邦近似西山隠，元氣終當北斗斟。
聖主方求三世舊，老臣何止一遺簪。

“元气终当北斗斟”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄仄平仄仄平。
爱君忧世老弥深，特操要须得失临。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
晚岁飞腾推有德，故乡安稳信无心。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
小邦近似西山隠，元气终当北斗斟。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
圣主方求三世旧，老臣何止一遗簪。

“元气终当北斗斟”全诗注音

ài jūn yōu shì lǎo mí shēn ， tè cāo yào xū dé shī lín 。

爱君忧世老弥深，特操要须得失临。

wǎn suì fēi téng tuī yǒu dé ， gù xiāng ān wěn xìn wú xīn 。

晚岁飞腾推有德，故乡安稳信无心。

xiǎo bāng jìn sì xī shān yǐn ， yuán qì zhōng dāng běi dòu zhēn 。

小邦近似西山隠，元气终当北斗斟。

shèng zhǔ fāng qiú sān shì jiù ， lǎo chén hé zhǐ yī yí zān 。

圣主方求三世旧，老臣何止一遗簪。

“元气终当北斗斟”全诗翻译

译文：
爱君忧国忧世，已经深沉，特别要谨慎处理得失之事。晚年时，表现出优秀的才德，坚信故乡将安定无忧。虽然身处小国，却像隐居在西山一样，但终有一天将会在北斗星下辉映。君主期望能恢复三世之前的辉煌，而老臣更不止一人在为国家忠诚贡献，就像遗留下来的珍贵玉簪一样。
全文

总结：

文章表达了作者对君主和国家的忠诚与关心，提出了要谨慎处理得失之事，展望晚年能展现出德行才能，相信故乡将安稳无忧，最终期待国家能恢复昔日荣光，同时也强调老臣的忠诚奉献，与王朝息息相关。

“元气终当北斗斟”总结赏析

《次韵刘贡父和韩康公忆其弟持国二首 其二》这首诗是苏辙的作品，属于抒情诗。这首诗表达了对友谊和家乡的深情怀念以及对社会变迁的反思。
诗中第一句“爱君忧世老弥深”表现了诗人对友人的深厚情谊，他不仅爱他的朋友，还为他担忧，尤其是在世事变迁中。这种友情是经过岁月洗礼的，更加坚固。
接下来的几句“特操要须得失临”和“晚岁飞腾推有德”反映了诗人对友人的高度评价，认为他有才德，应该在特定的时刻发挥自己的才能，有所作为。
第二段提到“小邦近似西山隐”，这里可能指的是友人的家乡，与西山相似，意味着它也是一个宁静幽雅的地方。但接下来的一句“元气终当北斗斟”则表达了对友人未来更高的期望，认为他会在社会中崭露头角。
最后一段“圣主方求三世旧，老臣何止一遗簪”则反映了诗人对国家和政治的关切，希望圣主能够寻找并重用有才德的人，不要让他们被遗忘。

“元气终当北斗斟”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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