描写终的诗词
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自君之出矣,金炉香不然。
思君当明烛,终宵空自煎。 -
牛头天际碧凝岚,王导无稽亦妄谈。
若指远山为上阙,长安应合指终南。 -
昼役人功夜鬼功,阳开阴阖几时终。
不闻掷土江中语,争得盈流一水通。 -
只园闲适乐箪瓢,莫讶烟霞道路遥。
龙穴定知潜碧海,鹏程终是望丹霄。
拨云岩下来泉脉,嚼草坡边辨药苗。
门锁薜萝无客至,庵前时有白云朝。 -
幽斋独坐绝参详,兀尔何如骤世忙。
拯济终凭宏愿力,安闲须得守愚方。
柴门半掩花空落,苔径虚踪草自荒。
最好静中无一事,翛然唯得道芽长。 -
雾锁烟霾宴寂堂,含虚凝绿水云乡。
搜玄偈里真风远,招隠诗中野思长。
真柏最宜堆厚雪,危花终怯下轻霜。
滔滔一点无依处,举足方知尽道场。 -
投足烟峦养病躯,驰求终是用工夫。
千般有作皆从智,万种无依自合愚。
意地已抛尘事业,心田唯种稻根株。
非时免见千人世,野食山袍自有谟。 -
景虚情澹两何依,抱一冥真绝万机。
松韵余风凉竹户,柏摇残露湿禅衣。
岩灯雾逼寒光小,石像尘昏古画微。
得趣了然无所虑,任缘终日送斜晖。 -
千途尽向空源出,万景终归一路通。
忽尔有心成大患,坦然无事却全功。
春开小岫调新绿,水漾漂霞蘸晚红。
莫道境缘能幻惑,达来何处不消融。 -
豪贵从他纵胜游,多欢终是复多愁。
茅茨舍宇偏安稳,粪埽衣裳最自由。
数片云飞书案上,一条泉路卧床头。
分明自有安身处,争柰人闲不肯休。 -
万般惟道最堪依,一瞬荣枯万古悲。
强笑低顔何忽忽,忘机绝虑自怡怡。
潜龙终要投深浦,巢鸟应须占健枝。
名利门中难立足,隠藏云水更何之。 -
退迹何人继昔贤,凡途终是事谋先。
只知竞逐浮云富,谁解惊嗟逝水年。
寒影半疏霜後树,秋声千点雨中禅。
千般不更经营得,一榻无余任自然。 -
祖教宗中有二门,十度万行称为尊。
初名止观助新学,後成定慧菩提根。
唯一法,似双分。
法性寂然体真止,寂而常照妙观存。
定为父,慧为母,能孕千圣之门户。
增长根力养圣胎,念念出生成佛祖。
定为将,慧为相,能弼心王成无上。
永作羣生证道门,即是古佛菩提样。
定如月,光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。
慧如日,照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。
少时默,刹那静,渐渐增修成正定。
诸圣较量功不多,终见灵台之妙性。
瞥闻法,才历耳,能熏识藏觉种起。
一念回光正智开,须臾成佛法如是。
禅定力,不思义,变凡为圣刹那时。
无边生死根由断,积劫尘劳巢穴堕。
湛心水,浄意珠,光吞万象烁千途。
抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘。
觉观贼,应时克,攀援病,倏然浄。
荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命。
如断山,若停海,天翻地覆终无改。
莹似琉璃含宝月,倏然无寄而无待。
般若慧,莫能量,自然随处现心光。
万行门中为导首,一切时中称法王。
竭苦海,碎邪山,妄云卷尽片时间。
贫女室中金顿现,壮士额上珠潜还。
斩痴网,截欲流,大雄威猛更无俦。
能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休。
和诤讼,成孝义,普现羣生诸佛智。
边邪恶慧尽朝宗,蝼蚁鲲鹏齐受记。
偏修定,纯阴烂物刳正命。
若将正慧照禅那,自然万法明如镜。
偏修慧,纯阳枯物成迂滞。
须凭妙定助观门,如月分明除雾翳。
劝等学,莫偏修,从来一体无二头。
似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛。
即向凡途登觉岸,便於业海泛慈舟。
或事定,制之一处无不竟。
或理定,唯当直下观心性。
或事观,明诸法相生筹算。
或理观,顿了无一无那畔。
定即慧,非一非二非心计。
慧即定,不同不别绝观听。
或双运,即寂而照通真训。
或俱泯,非定非慧超常准。
一尘入定衆尘起,般若门中成法尔。
童子身中三昧时,老人身分谈真轨。
能观一境万境同,近尘远刹无不通。
真如路上论生死,无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起。
心境常同见自差,谁言不信波元水。
非寂非照绝言思,而寂而照功无比。
权实双行阐正途,体用更资含妙旨。
劝诸子,勿虚弃,光阴如箭如流水。
散乱全因缺定门,愚盲只为亏真智。
真实言,须入耳,千经万论同标记。
定慧全功不暂忘,一念顿归真觉地。
定须习,慧须闻,勿使灵台一点昏。
合抱之树生毫末,积渐之功成宝尊。
猕猴学定生天界,女子才思入道门。
自利利他因果备,若除定慧莫能论。 -
闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。
破梦晓钟闻竹寺,沁心秋雨浸莎庭。
瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
珍重先生全太古,应看名利似浮云。 -
旭景鸾台上,微云象阙间。
时清政事少,日永直官闲。
远籁飞箫管,零冰响佩环。
终军年二十,默坐叩玄关。
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