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“丈夫许国当如此”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“丈夫许国当如此”出自哪首诗？

答案： “丈夫许国当如此”出自： 宋代 王安石的 《飞雁》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhàng fū xǔ guó dāng rú cǐ ，诗句平仄： 仄平仄仄○○仄 。

问题2：“丈夫许国当如此”的上一句是什么？

答案： “丈夫许国当如此”的上一句是： 万里生还值偶然 , 诗句拼音为： wàn lǐ shēng huán zhí ǒu rán ，诗句平仄： 仄平仄仄○○仄 。

问题3：“丈夫许国当如此”的下一句是什么？

答案： “丈夫许国当如此”的下一句是： 男子辞亲亦可怜 , 诗句拼音为： nán zǐ cí qīn yì kě lián ，诗句平仄：平仄平○仄仄平。

“丈夫许国当如此”全诗

飞雁 (fēi yàn)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

雁飞冥冥时下泊，稻粱虽少江湖乐。
人生何必慕轻肥，辛苦将身到沙漠。
汉时苏武与张骞，万里生还值偶然。
丈夫许国当如此，男子辞亲亦可怜。

仄平平平平仄仄，仄平平仄平平仄。
平平平仄仄○平，平仄○平仄平仄。
仄平平仄仄○平，仄仄平平仄仄平。
仄平仄仄○○仄，平仄平○仄仄平。

yàn fēi míng míng shí xià bó ， dào liáng suī shǎo jiāng hú lè 。
rén shēng hé bì mù qīng féi ， xīn kǔ jiāng shēn dào shā mò 。
hàn shí sū wǔ yǔ zhāng qiān ， wàn lǐ shēng huán zhí ǒu rán 。
zhàng fū xǔ guó dāng rú cǐ ， nán zǐ cí qīn yì kě lián 。

“丈夫许国当如此”繁体原文

飛雁

雁飛冥冥時下泊，稻粱雖少江湖樂。
人生何必慕輕肥，辛苦將身到沙漠。
漢時蘇武與張騫，萬里生還值偶然。
丈夫許國當如此，男子辭親亦可憐。

“丈夫许国当如此”韵律对照

仄平平平平仄仄，仄平平仄平平仄。
雁飞冥冥时下泊，稻粱虽少江湖乐。

平平平仄仄○平，平仄○平仄平仄。
人生何必慕轻肥，辛苦将身到沙漠。

仄平平仄仄○平，仄仄平平仄仄平。
汉时苏武与张骞，万里生还值偶然。

仄平仄仄○○仄，平仄平○仄仄平。
丈夫许国当如此，男子辞亲亦可怜。

“丈夫许国当如此”全诗注音

yàn fēi míng míng shí xià bó ， dào liáng suī shǎo jiāng hú lè 。

雁飞冥冥时下泊，稻粱虽少江湖乐。

rén shēng hé bì mù qīng féi ， xīn kǔ jiāng shēn dào shā mò 。

人生何必慕轻肥，辛苦将身到沙漠。

hàn shí sū wǔ yǔ zhāng qiān ， wàn lǐ shēng huán zhí ǒu rán 。

汉时苏武与张骞，万里生还值偶然。

zhàng fū xǔ guó dāng rú cǐ ， nán zǐ cí qīn yì kě lián 。

丈夫许国当如此，男子辞亲亦可怜。

“丈夫许国当如此”全诗翻译

译文：
雁飞冥冥的时候，就在这时候停泊下来。虽然口袋里的粮食虽然不多，但在江湖上过得还是快乐的。
人生何必追求安逸享乐，要像辛苦将身踏上沙漠般，去拼搏奋斗。
汉时的苏武和张骞，他们在万里之遥的地方都能平安归来，真是偶然之中的奇迹。
作为一个丈夫，应该有这样的气节和志向，而男子在离开家乡追求梦想时也值得同情和思念。



总结：

诗人借古喻今，以雁飞、稻粱、苏武、张骞等形象，表达了对奋斗拼搏精神的赞美和追求，强调人生应该勇于面对困难和挑战，不贪图安逸享乐。同时，他也呼吁丈夫应该有志向气节，而离家追求梦想的男子也值得同情和理解。这些古代典故和现实情境的结合，传递了一种理想主义的情怀。

“丈夫许国当如此”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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