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“一滴还应契祖师”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“一滴还应契祖师”出自哪首诗？

答案： “一滴还应契祖师”出自： 宋代 释道潜的 《读东坡居士南迁诗》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yī dī huán yìng qì zǔ shī ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“一滴还应契祖师”的上一句是什么？

答案： “一滴还应契祖师”的上一句是： 往来惯酌曹溪水 , 诗句拼音为： wǎng lái guàn zhuó cáo xī shuǐ ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“一滴还应契祖师”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“一滴还应契祖师”已经是最后一句了。

“一滴还应契祖师”全诗

读东坡居士南迁诗 (dú dōng pō jū shì nán qiān shī)

。 朝代：宋 。    作者： 释道潜。

居士胸中真旷夷，南行万里尚能诗。
牢笼天地词方壮，弹压山川气未衰。
忠义凛然刚不负，瘴烟虽苦力何施。
往来惯酌曹溪水，一滴还应契祖师。

平仄平平平仄平，平平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平仄。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

jū shì xiōng zhōng zhēn kuàng yí ， nán xíng wàn lǐ shàng néng shī 。
láo lóng tiān dì cí fāng zhuàng ， tán yā shān chuān qì wèi shuāi 。
zhōng yì lǐn rán gāng bù fù ， zhàng yān suī kǔ lì hé shī 。
wǎng lái guàn zhuó cáo xī shuǐ ， yī dī huán yìng qì zǔ shī 。

“一滴还应契祖师”繁体原文

讀東坡居士南遷詩

居士胸中真曠夷，南行萬里尚能詩。
牢籠天地詞方壯，彈壓山川氣未衰。
忠義凜然剛不負，瘴烟雖苦力何施。
往來慣酌曹溪水，一滴還應契祖師。

“一滴还应契祖师”韵律对照

平仄平平平仄平，平平仄仄仄平平。
居士胸中真旷夷，南行万里尚能诗。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
牢笼天地词方壮，弹压山川气未衰。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平仄。
忠义凛然刚不负，瘴烟虽苦力何施。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
往来惯酌曹溪水，一滴还应契祖师。

“一滴还应契祖师”全诗注音

jū shì xiōng zhōng zhēn kuàng yí ， nán xíng wàn lǐ shàng néng shī 。

居士胸中真旷夷，南行万里尚能诗。

láo lóng tiān dì cí fāng zhuàng ， tán yā shān chuān qì wèi shuāi 。

牢笼天地词方壮，弹压山川气未衰。

zhōng yì lǐn rán gāng bù fù ， zhàng yān suī kǔ lì hé shī 。

忠义凛然刚不负，瘴烟虽苦力何施。

wǎng lái guàn zhuó cáo xī shuǐ ， yī dī huán yìng qì zǔ shī 。

往来惯酌曹溪水，一滴还应契祖师。

“一滴还应契祖师”全诗翻译

译文：
居士胸中真旷逸，南行万里仍能作诗。
牢笼天地之词仍壮丽，弹压山川之气未衰。
忠义凛然，刚正不辱，瘴烟虽苦，力量何施。
往来习惯饮酒于曹溪水，一滴酒还应与祖师契合。
总结：这段古文描述了一个居士的胸怀开阔，南行万里仍然能创作诗歌。他的文辞雄壮，气势犹如笼罩天地。忠诚和正直的品质使他不负众望，即使在艰苦的环境中，也能坚韧不拔。他在往来中习惯于喝曹溪水，似乎能与祖师有一种特殊的契合。

“一滴还应契祖师”总结赏析

《读东坡居士南迁诗》赏析：
这首诗是释道潜创作的，表达了居士胸怀广阔、南行万里仍然有诗才的意境。下面对诗的赏析：和标签如下：
赏析：:
这首诗以清新的笔墨，展现了一位居士在南行途中的豁达和坚韧。首句"居士胸中真旷夷"，描绘了居士胸怀开阔、心境深远，仿佛一片旷野。接着，诗人称赞他即使在南行万里之地，仍然能够创作出诗篇，显示出他的文学才情。"牢笼天地词方壮"这句形象地表现了居士的文学才华如牢笼般笼罩着天地，展现出他的词曲之壮丽。然而，诗中也提到"瘴烟虽苦力何施"，暗示了南行途中的困难和磨难，但居士忠诚坚韧，不曾放弃。最后两句"往来惯酌曹溪水，一滴还应契祖师"则表现了居士对曹溪水的情感，以及他对祖师的虔诚，将信仰融入了自己的文学创作中。
标签:
- 抒情
- 咏物

“一滴还应契祖师”诗句作者释道潜介绍：

释道潜，本名昙潜，号参寥子，赐号妙总大师。俗姓王，钱塘（今浙江杭州）人（《续骫骳说》）。一说姓何，於潜（今浙江临安西南）人（《咸淳临安志》卷七○）。幼即出家爲僧，能文章，尤喜爲诗。与苏轼、秦观友善，常有倡和。哲宗绍圣间，苏轼贬海南，道潜亦因诗获罪，责令还俗。徽宗建中靖国元年（一一○一），曾肇爲之辩解，复爲僧。崇宁末归老江湖。其徒法颖编有《参寥子诗集》十二卷，行于世。参寥子诗，以《四部丛刊》三编影印宋刻《参寥子诗集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），参校明崇祯八年汪汝谦刻本（简称汪本）。新辑集外诗，附于卷末。更多...

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